勉初志
四山相逼势如奔，三鼠侵藤那久存。
莫倚少年轻白日，急须回首入空门。
莫倚少年轻白日，急须回首入空门。
四座群山步步紧逼来势汹汹如同奔涌，三鼠啃噬枯藤这般境况怎能长久留存。
切莫依仗年少便虚掷大好的白日时光，应当及早回头醒悟，归向清净的佛门修行。
译文
收起注释
收起- 三鼠侵藤佛教经典中的传统譬喻，以枯藤比喻众生的色身命根，以黑白赤三鼠比喻昼夜三时，不停啃噬藤根，象征人的生命在时光流逝中不断消损，处境危在旦夕。
- 空门佛教的别称，因佛教以观照诸法缘起性空为核心要义，故称佛门为空门。
赏析
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这首禅诗善用佛家经典譬喻，开篇两句就以极具冲击力的意象点出人命无常的紧迫处境，没有丝毫拖泥带水，把生老病死四山步步催逼、生命危脆的状态描摹得十分生动。
全诗说理直白恳切，没有晦涩的禅门机锋，以苦口婆心的劝诫点醒世人切莫贪恋年少时光，须知生命流逝从不待人，唯有及早归向佛门修行，才是不辜负初发向道之心的正途，充满了禅门特有的悲悯劝世意味。
全诗说理直白恳切，没有晦涩的禅门机锋，以苦口婆心的劝诫点醒世人切莫贪恋年少时光，须知生命流逝从不待人，唯有及早归向佛门修行，才是不辜负初发向道之心的正途，充满了禅门特有的悲悯劝世意味。
创作背景
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这首诗是北宋临济宗黄龙派高僧释守卓所作的禅门劝世诗，核心主旨是劝勉初发心修行的佛弟子，不要退失最初向道的初心。
两宋时期丛林修行风气兴盛，但不少出家者在世俗尘劳中渐渐懈怠，贪恋世间欲乐，荒废修行时日，释守卓便作此诗警示后学，护持大众的向道初志。
两宋时期丛林修行风气兴盛，但不少出家者在世俗尘劳中渐渐懈怠，贪恋世间欲乐，荒废修行时日，释守卓便作此诗警示后学，护持大众的向道初志。