座右铭

释守卓 · 宋代 · 诗

觉变则迷,识澄则悟。
作止因依,生死交互。
妙矣灵通,混然本素。
用与性齐,语与默寓。
三世现前,十方顿赴。
非知而知,不住而住。
永言大观,唯心是务。

译文

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觉知随外境变迁就会陷入迷妄,心识澄澈清明便能证得觉悟。
行事与止息相互依存,生灭与轮回彼此交织流转。
灵明觉知的妙用何等神妙,浑然一体是本然的素朴状态。
启用与自性完全等同,言语与静默都涵纳真意。
过去现在未来三世都显现在眼前,十方世界一时之间全部归赴本心。
不用刻意求知而自然了知一切,不执取任何境相而安住于实相。
要始终秉持旷达的见地,以明悟本心作为修行的根本要务。

注释

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  • 觉变觉知随外境变迁流转,指心随境转的迷妄状态。
  • 识澄心识澄澈清净,不被妄念尘劳所遮蔽。
  • 作止行事与止息,泛指日常行住坐卧的所有动作行为。
  • 三世佛教概念,指过去世、现在世、未来世,代指一切时间维度。
  • 十方佛教指东、南、西、北、东南、东北、西南、西北、上、下十个方位,代指所有空间世界。

赏析

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这首禅诗以偈颂体写就,全无世俗座右铭的生硬规训感,完全从本心自性出发阐发禅理,理路清晰层层递进。

全诗通篇贯穿着禅宗“万法唯心”的核心思想,没有堆砌晦涩的佛教名相,以质朴凝练的语言点破迷悟、生死、动静之间的辩证关系,将修行的终极落点收归到明悟本心的根本要务上,理趣渊深而平实可行,既体现了作者深厚的禅修功底,也展现了宋代禅诗不事雕琢、直指本心的典型特色。

创作背景

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释守卓是北宋末年临济宗黄龙派的著名禅僧,曾驻锡临安灵隐寺,世称灵隐守卓禅师,在当时禅林声望颇高。

这首《座右铭》是他结合自身数十年禅修体验创作的修行偈颂,以自警自励的座右铭形式,将禅宗明心见性的核心要义拆解为平实可践的修行准则,是宋代禅门偈颂中流传较广的作品。