偈二十四首 其三

释守卓 · 宋代 · 绝句

真不掩伪,开眼瞌睡。
曲不藏直,犹较些子。
鱼目明珠,都卢在汝。
更拟如何,未敢相许。

译文

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真实不会掩盖虚妄,世人往往明明睁着眼睛却如同昏睡未醒。
邪曲无法包藏正直,持守这种认知的见地还差了几分火候。
无论是似珠的鱼目还是真正的明珠,全部都存于你的自性之中。
如果还想向外求索追问究竟,我便不敢认可你的修证见地了。

注释

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  • 梵语“偈陀”的简称,是禅门中专门用来阐发佛理、接引学人的韵语诗体,篇幅通常短小精悍、暗含机锋。
  • 犹较些子唐宋禅门常用术语,意思是还差一点、还没有达到彻悟的境界,修为见地尚有欠缺。
  • 鱼目明珠化用鱼目混珠的典故,这里分别指代世俗妄见和真如佛性两种完全不同的认知状态。
  • 都卢唐宋时期的口语词汇,意思是全部、统统、全然。

赏析

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这首禅偈通篇以禅门机锋语铺展,没有堆砌晦涩的佛教典故,以浅白口语层层递进破除修行者的迷执。开篇两句直接点破世人“真不掩伪”的认知误区,指出多数人看似清醒辨物,实则昏沉蒙昧,认虚妄为真实,始终无法破迷开悟。

后两句进一步点明佛性不假外求的核心禅理:无论是虚妄杂念还是真如本性,本来都全然存于众生自身的自性之中,倘若还要向外四处寻觅佛法真谛,便是落了第二义的下乘见地,自然得不到宗师的印可认可。全诗节奏明快峻烈,完全体现了临济宗禅法直下承当、不拖泥带水的示法特色。

创作背景

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这首偈是北宋临济宗禅僧释守卓所作的禅门示法偈,收录于《全宋诗》与《长灵守卓禅师语录》中,是其组诗《偈二十四首》里专门接引参禅学人破除迷执的第三篇作品。

两宋时期禅风大盛,禅门宗师不再依赖繁琐的经文疏解,常以简短凝练的韵语偈句点破学人迷思,引导修行者明见本自具足的自性,这首作品正是当时禅门机锋示法风格的典型代表。