偈二十四首 其七
会与不会，拈却一对。
直截如何，风不鸣条，雨不破块。
直截如何，风不鸣条，雨不破块。
无论你是已经领悟禅理，还是尚未有所领会，都要直接扫却这组二元对立的分别执念。
要问直下契入的禅境究竟是什么模样？就像和风轻柔得不会吹动树枝鸣响，细雨温润得不会击碎土块。
译文
收起注释
收起- 拈却一对禅宗常用语，意为扫却“领悟”与“未领悟”这一组非此即彼的对立分别执念。
- 直截禅宗术语，指不经过思量分辨、绕路摸索，直接契入本心本性的修行路径。
- 风不鸣条微风轻拂，不会让树枝发出声响，古人常用此形容和顺自然、毫无刻意造作的状态。
- 雨不破块细雨柔和，不会击碎泥土的结块，同样用来描摹无为顺物、平和安适的境界。
赏析
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这首禅偈完全摒弃了繁复义理的堆叠，开篇直接破斥学人对“会”与“不会”的边见执着，引导修行者跳出非此即彼的二元认知陷阱。
后两句以极其常见的自然景象作喻，将至高的禅境落点在和风细雨、毫无造作的日常状态里，打破了世人对禅理玄奥离奇的想象，尽显禅宗“平常心是道”的核心宗旨，语言简净，意趣浑成，没有丝毫斧凿痕迹。
后两句以极其常见的自然景象作喻，将至高的禅境落点在和风细雨、毫无造作的日常状态里，打破了世人对禅理玄奥离奇的想象，尽显禅宗“平常心是道”的核心宗旨，语言简净，意趣浑成，没有丝毫斧凿痕迹。
创作背景
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这首偈是北宋末年临济宗黄龙派高僧释守卓所作，属于其系列禅门开示偈《偈二十四首》中的第七篇。
两宋时期禅宗丛林盛行以简短凝练的偈语接引初学，破除修行者对各类二元对立概念的执着，这首偈正是当时禅门平实开示风格的典型代表。
两宋时期禅宗丛林盛行以简短凝练的偈语接引初学，破除修行者对各类二元对立概念的执着，这首偈正是当时禅门平实开示风格的典型代表。