偈二十四首 其十七

众生流转的生死本身就等同于寂灭安宁的涅槃境界，涅槃也不在生死之外。
全体迷妄的当下就是全体觉悟，全然的死中就蕴含着全然的生。
魔与佛的地位完全平等，没有什么存在是背离大道的。
又要知晓生死本身并不等同于涅槃，涅槃也不等同于生死。
没有生死的参照就无法彰显涅槃的意义，没有涅槃的指引就无法超越生死的羁绊。
万法的真相昭然显现，每一粒微尘都自然脱离妄执。
抵达这般境地，还需要有转身超脱的一条路径。
倘若你能完成这一转机，就像枯朽的树木枝头，会重新迎来鲜活的春色。
一脚踢破束缚众生的铁围山，纵身踏翻沉沦众生的生死苦海。
任凭月色与寒云一同泛出素白的清光，自然能迎来春回大地、青草复青的盎然生机。

• 涅槃梵语音译，意译为灭、寂灭、圆寂，是佛教修行所达到的断除一切烦恼、超越生死的终极境界。
• 魔佛齐平禅宗重要思想意涵，指迷界的魔与悟界的佛本质上并无高下分别，同是真如本性的显现。
• 者里即“这里”，是唐宋时期禅林口语的常用写法，“者”为通假字，通“这”。
• 转身一路禅宗术语，指从已有的悟境中更进一步，打破所有理障、不落任何窠臼的向上路径。
• 铁围山佛教传说中环绕世界边缘的铁山，这里代指所有束缚众生的妄见与执念。