家兄自山南罢归献诗叙事

同辈们仕途上都已争先进取，唯有兄长你一直未能施展抱负。
空自嗟叹年岁渐长已到拔须的暮年，却还在为微官薄禄屈身折腰。
不因为山南道地处遥远荒僻，就抱怨那里水土偏远难居。
沿途携带着襄阳的橙子，江岸的汉竹牵引着归家的行船。
巴东峡谷里林木高耸入云，岘山北麓的川地遍布林泉胜景。
宅边池塘还留着当年骑马游赏的遗迹，居所紧邻着卧龙诸葛亮曾经隐居的旧地。
夜里竹席上铺满千峰洒下的月色，清晨窗户外缭绕着万户升起的炊烟。
江边女子的院落里红荷盛放，楚地的田野上青稻长势喜人。
县衙的居所十分清爽雅致，你常常登上城楼趁着醉意酣眠。
金黄的柑子正好成熟，切得细薄的生鱼片依旧鲜嫩可口。
久坐宦海早已厌倦了公务牵缠的疲累，于是主动辞官解下印绶返乡。
当初像陶渊明一样辞去五斗米的微薄官俸，归家之后随身只有一囊的俸钱。
居室清净生出纯白祥和的气韵，沉迷典籍终日研治扬雄的《太玄经》。
马厩里驽马缓步嘶鸣，台阶下引着潺潺流动的清泉。
夕阳下赏玩如陶渊明宅边的柳树，春风里弹奏如嵇康善抚的琴弦。
开设儒生授业的绛纱帐，研读仙人传授的丹经秘诀。
清谈承袭谢安石的风雅意趣，新作的诗堪比谢惠连的清丽才情。
兴致清逸如同湖水澄澈见底，胸襟开阔如同浓雾散尽的长天。
你的心依旧牵系着朝廷宫阙，济世的大才又怎会被世道弃捐。
纵然栖居丘山也不会一味贪图安逸，朝廷三府很快就会下旨招纳贤才。

• 着鞭语出《世说新语》，指施展抱负、争先进取。
• 屈腰指为了微薄官俸屈身事人，化用陶渊明不为五斗米折腰的典故。
• 岘北川岘山北面的平川，岘山在今湖北襄阳境内，是山南道的名胜之地。
• 夜簟夜里铺用的竹席。
• 解绶解下官印绶带，指辞官归隐。
• 太玄指汉代扬雄所撰的哲学著作《太玄经》，后世常用来指代潜心著述、不慕荣利的状态。
• 款段行走迟缓的驽马，代指寻常的代步马匹。
• 叔夜魏晋名士嵇康的字，嵇康擅长弹琴，是竹林七贤的代表人物。
• 魏阙古代宫门外的门阙，代指朝廷。
• 三府汉代指太尉、司徒、司空三公的官署，后世代指朝廷最高级别的官府。

这首诗是韩翃五言排律的代表作品，典型体现了大历十才子“藻丽工整、用典密合”的整体创作风格。全诗脉络铺展十分清晰，从兄长仕途蹭蹬的境遇起笔，依次叙写罢归途中的风物、故里的山川形胜、闲居的日常意趣，最后收束到兄长虽甘居闲逸却仍心系朝堂、期待济世的情志，层层递进毫无冗杂之感。

诗中大量化用陶渊明、嵇康、谢安、扬雄等前贤典故，既精准贴合兄长兼具隐士风度与吏人才干的身份，又毫无堆砌生硬的痕迹。中间数联写景清丽明秀，襄橙汉竹、云木林泉、朱荷青稻等意象次第铺陈，色彩鲜活气韵温润，完全没有中唐很多叙事诗的枯涩感，是中唐早期叙写士人罢归题材的优秀诗作。

这首五言排律创作于中唐大历年间，当时安史之乱刚刚平定，韩翃的兄长在唐代山南道（辖境涵盖今陕西南部、四川东部、湖北西部等区域）任地方官，因厌倦宦海浮沉主动辞官归乡。

作为大历十才子的代表诗人，韩翃十分敬重兄长的品格，便写下这首长篇献诗，铺叙兄长罢归的行程、闲居的日常情志，同时也寄寓了对兄长未来能被朝廷重用的期许。