示道三偈 随流
千圣灵踪百草头，廓然放去号随流。
从教万古无人识，笑杀沩山水牯牛。
从教万古无人识，笑杀沩山水牯牛。
历代禅宗祖师的玄妙行迹，全都显现在寻常百草的梢头，空阔无滞地放下一切执念，这种自在状态便被称为随流。
哪怕千秋万代都没有人能识得这份真意，也只会把沩山公案里的那头水牯牛给笑开怀。
译文
收起注释
收起- 千圣指佛教禅宗历代的诸位开悟圣贤、祖师。
- 廓然形容心境空阔通透，没有任何执念挂碍的状态。
- 随流禅门专有术语，指随顺万物流转、不刻意攀求、不造作执念的自在修行境界。
- 沩山水牯牛禅宗著名公案，沩山灵祐禅师曾以水牯牛为喻开示弟子破除执念，是禅门流传极广的经典机锋典故。
赏析
展开
这首禅偈通篇用禅宗特有的机锋语写成，没有半句空泛的义理说教，开篇就点破“道不远人”的核心要义，说明圣贤的真迹从来不在遥不可及的玄妙秘境，就显现在田间地头的寻常百草梢头，只要放下所有刻意求道的执念，自然就能契合随流的自在境界。
后两句翻进一层破除另一重执念：修行根本不必追求什么万古留名、为人所知，这种刻意求外界认可的念头本身就已经背离了禅的本真，若是抱着这种俗念修行，只会被早已勘破一切的沩山水牯牛嗤笑，诙谐洒脱之间把禅门破除所有执念的精神点透，余味悠长。
后两句翻进一层破除另一重执念：修行根本不必追求什么万古留名、为人所知，这种刻意求外界认可的念头本身就已经背离了禅的本真，若是抱着这种俗念修行，只会被早已勘破一切的沩山水牯牛嗤笑，诙谐洒脱之间把禅门破除所有执念的精神点透，余味悠长。
创作背景
展开
本诗作者释清远是宋代临济宗著名高僧，世称佛眼禅师，这首偈子是他为开示门下弟子禅理所作的组诗《示道三偈》中的第三首，以“随流”为核心主题，借宗门典故阐发任运随缘的要义。
两宋时期禅风大盛，禅僧普遍以短小偈语传递不落文字的宗门旨趣，避免学人落入对经文义理的刻板执念，这首诗正是这类禅门文学的典型代表。
两宋时期禅风大盛，禅僧普遍以短小偈语传递不落文字的宗门旨趣，避免学人落入对经文义理的刻板执念，这首诗正是这类禅门文学的典型代表。