示道三偈·双唱
坐断千差古路头，解开两岸济人舟。
明明一句该群象，善唱非声作么求。
明明一句该群象，善唱非声作么求。
彻底截断万法分别的迷津源头，便可撑开渡人脱离苦海的法舟。
这圆满涵盖世间万象的禅理，本就超越音声形相，又该从何处寻觅探求。
译文
收起注释
收起- 坐断禅门专用术语，指彻底破除所有虚妄分别的意识，达到全然彻悟的境界。
- 千差古路头指世间万法种种分别执念构成的迷津路径，代指众生流转生死的妄心状态。
- 济人舟原指渡人过河的船，这里比喻禅门渡化众生脱离苦海的种种方便法门。
- 群象即万象，指世间所有的事物与形相。
- 作么求唐宋时期禅门口语，意为到哪里去寻觅、该如何向外追求。
赏析
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这是一首典型的禅理偈颂，全篇没有多余的景物铺陈，每一句都紧扣禅门修行的核心要义，完全服务于开示学人的宗旨。
开篇两句先标举悟者的境界，点出修行的核心是向内破尽妄念，一旦得悟便可自如运用种种方便法门救拔众生。后两句直接回应标题的“双唱”，点出最上乘的禅理本就超越音声言说，不能执着于外在的唱诵形式向外求法，机锋锐利，破除了学人对表面形式的迷执，是宋代禅偈中非常有代表性的作品。
开篇两句先标举悟者的境界，点出修行的核心是向内破尽妄念，一旦得悟便可自如运用种种方便法门救拔众生。后两句直接回应标题的“双唱”，点出最上乘的禅理本就超越音声言说，不能执着于外在的唱诵形式向外求法，机锋锐利，破除了学人对表面形式的迷执，是宋代禅偈中非常有代表性的作品。
创作背景
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这首偈颂是北宋临济宗高僧释清远（号佛眼禅师）所作，为《示道三偈》组诗的第三首，是专门用来开示禅门初学的接引性文字。
北宋中后期禅宗发展鼎盛，禅僧多以诗偈形式破除学人对文字、声相的执着，避免修行者落入向外求法的偏差，这类偈语往往机锋暗藏，直指明心见性的核心要义。
北宋中后期禅宗发展鼎盛，禅僧多以诗偈形式破除学人对文字、声相的执着，避免修行者落入向外求法的偏差，这类偈语往往机锋暗藏，直指明心见性的核心要义。