彼我不二

诸位修行者日常行持践履的地方，没有本然真性就不能昭明朗现。
如今真性依托你这色身的功用，反过来就和你本心完全契合无间。
外物和自我没有丝毫差别差错，这种超越的境界贯通古今不落凡情。
万般缘起并非静止不变的死水，生死流转自然会在其中平等消长。
面对一切外境无不是玄妙真如，拂袖之间就醒悟了真正的同道知音。
不堕落在机锋之前的情见窠臼，清清楚楚就能判定修行功夫的浅深。
如果还没有达到完全觉悟的境地，妄分彼我的执念只会徒然相互侵扰。

• 行履禅宗术语，指修行者日常的行持、践履，涵盖一切起居动作、修行实践的所有行为与处所。
• 差忒差错、差别，这里特指凡夫妄心所起的彼我二元对立认知。
• 千源指世间万法的种种缘起根由，对应万象纷纭的世间相。
• 对境禅宗术语，指人面对一切外在色声香味触法的境界时的状态。
• 机前句禅宗术语，指机锋尚未触发之前的凡情意想、分别计较的言句窠臼。