妙语

释清远 · 宋代 · 诗

佛与祖师言,拈花示痴子。
我今发此谈,何言颠倒尔。
当人自天真,譬之秋潭水。
一物着不得,岂用安名字。
切莫向其中,认之还不是。
不见须菩提,空空达彼彼。

译文

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佛陀与历代祖师的言教,不过是拈花示意给迷昧的凡夫。
我今日说出这番言论,哪里是什么颠倒妄语呢。
每个人的本心本来天然纯粹,就像秋日清潭里的静水。
连一丝外物都不能附着,哪里用得着安立什么名号概念。
千万不要在这本心之中,妄认任何实有的东西,那终究不是真的。
你看那解空第一的须菩提,正是证得空性才能通达一切万法的实相。

注释

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  • 拈花指禅宗著名的“拈花微笑”公案,传说灵山会上佛陀拈花示众,唯有迦叶尊者会心微笑,得到禅法真传。
  • 痴子此处指迷昧于外物、不识自身清净本性的凡夫。
  • 天真此处指人本具的清净本心,天然不加修饰的本来面目。
  • 须菩提佛陀的十大弟子之一,以“解空第一”著称,是佛教中证得诸法性空的代表人物。
  • 达彼彼指通达一切万法的性空实相,心中没有任何挂碍执着。

赏析

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这首禅理诗完全摒弃了晦涩的教义术语,以浅白的语言层层递进阐释禅宗“明心见性”的核心宗旨。

诗人以澄澈无波的秋潭水为喻,将人本具的清净本心描绘得具象可感,直接点出本心不容任何外物、名相附着的特质,破除学人对文字、概念的虚妄执着。全诗逻辑顺畅,理趣盎然,没有丝毫说教的生硬感,充分体现了宋代禅林偈颂通俗灵动的艺术特色。

创作背景

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这首诗是宋代临济宗杨岐派高僧释清远(世称佛眼禅师)所作的禅理偈颂,收录于《全宋诗》及《佛眼清远禅师语录》中。

北宋中后期禅林盛行以诗明禅的风气,禅师们常以通俗的韵语开示参禅学人,破除大众对文字名相的执着,这首诗正是这类禅门开示的代表性作品。