妙容非睹

释清远 · 宋代 · 绝句

通身无影像，脱体露堂堂。
不话非声色，何曾有短长。
河沙恒徧现，故号法中王。
优昙花正开，嗅着不闻香。

译文

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佛性本体全然没有任何形影相状，全体通透显露得光明坦荡。
它既不落言说范畴也不属于感官声色，哪里会有什么长短的形迹局限。
能在如恒河沙数般无量的世界中普遍显现，因此被尊称为佛法之中的法王。
就像传说中的优昙婆罗花正在盛开，凑近嗅闻它却全然闻不到凡俗的香气。

注释

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脱体通体、全体，指毫无遮蔽的完整本体。
堂堂形容通透坦荡、光明显露，没有任何隐覆的状态。
河沙即恒河沙，佛教中常用以形容数量多到无法计量的事物。
法中王这里指代契合佛法实相、人人本具的清净佛性，是万法的至高本体。
优昙花即优昙婆罗花，佛教传说中的祥瑞奇花，三千年才会盛开一次，凡俗之人很难感知到它的香气，常用来比喻佛法稀有、自性微妙难测。

赏析

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这首禅理诗以层层递进的逻辑拆解世俗认知的边界，把抽象的禅宗义理转化为浅白可感的诗性表达，是宋代禅林诗偈的代表性作品。

开篇两句直接点出核心主旨，说明清净自性本就没有固定形相，却又全然显露在一切处，直接破除世人执着于“求佛求相”的迷思。中间两句进一步否定世俗感官的认知局限，说明自性超脱言说、声色、长短度量等所有世俗判断的边界，无法用常规经验去定义。末尾两句以优昙花的精妙譬喻收束全诗，把“妙容非睹”——最微妙的本体容貌无法通过世俗眼耳口鼻等感官直接感知的核心义理诠释得通透透彻，全诗没有华丽辞藻，禅意渊深却平实易懂。

创作背景

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这首诗是北宋临济宗高僧释清远所作的禅理诗偈，收录于其个人文集《祖英集》中。

释清远长期住持舒州龙门山、太平寺等知名禅林，接引参禅学人时常以通俗诗偈开示心性，这首诗正是他为破除世人执着于外在形色声相的迷障，点出人人本具的清净佛性“妙容非睹”的核心特质而创作。