十可行十颂 礼拜
礼佛为除憍慢垢，由来身业获清凉。
玄沙有语堪归敬，是汝非他事理长。
玄沙有语堪归敬，是汝非他事理长。
礼拜佛陀是为了去除骄慢的尘垢烦恼，自古以来由身业修行便能获得自在清凉。
玄沙师备禅师的开示值得归依敬仰，礼拜的根本是反求诸己而非向外攀缘，其中事理意蕴深长。
译文
收起注释
收起- 憍慢垢佛教术语，指骄矜傲慢的尘垢烦恼，是修行路上的重大障碍。
- 身业佛教术语，指身体的行为造作，此处特指礼拜这一身体层面的修行行为。
- 玄沙即唐代禅宗高僧玄沙师备，是雪峰义存的法嗣，以倡导众生自性本具的禅法著称。
- 归敬归依敬仰。
赏析
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这首禅偈以平实浅白的语言点破了佛门礼拜修行的核心要义，完全没有落入世俗将礼拜视为求福仪式的认知误区。
开篇直接点明礼拜的根本目的是破除自身的骄慢习气，而非向外索求福报，身业清净自然能得清凉，直接把修行的落点拉回修行人自身。后两句援引禅宗祖师玄沙的开示，进一步强调礼拜的本质是反求诸己，功德不在外求，全在自家自性上用功，义理通透，禅意渊深，是宋代禅偈中以诗明禅的典型作品。
开篇直接点明礼拜的根本目的是破除自身的骄慢习气，而非向外索求福报，身业清净自然能得清凉，直接把修行的落点拉回修行人自身。后两句援引禅宗祖师玄沙的开示，进一步强调礼拜的本质是反求诸己，功德不在外求，全在自家自性上用功，义理通透，禅意渊深，是宋代禅偈中以诗明禅的典型作品。
创作背景
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这首诗是北宋临济宗高僧释清远所作的组诗《十可行十颂》中的篇目，组诗以十首七言偈颂分别阐述佛门十种日常修行的核心要义。
释清远生活于北宋仁宗至徽宗年间，长期在舒州龙门山等地住持接众，倡导禅者在日常行持中明见自性，反对流于形式的表面修行，这首偈颂便是针对当时禅门中将礼拜佛菩萨当成功利仪式的流弊所作的针对性开示。
释清远生活于北宋仁宗至徽宗年间，长期在舒州龙门山等地住持接众，倡导禅者在日常行持中明见自性，反对流于形式的表面修行，这首偈颂便是针对当时禅门中将礼拜佛菩萨当成功利仪式的流弊所作的针对性开示。