感兴二首 其二
梦幻空花祇自知，潜思二十九年非。
夕阳芳草曾行处，谁料红莲步步随。
夕阳芳草曾行处，谁料红莲步步随。
世间种种如同梦幻空花唯有自己知晓，暗中省察过往二十九年的种种错处。
当年我曾在夕阳下芳草畔行走过的地方，谁能料到步步都有清净红莲紧紧相随。
译文
收起注释
收起- 梦幻空花佛教核心术语，喻指世间所有事物都如同梦境、幻术、虚空幻生的花影，虚幻不实，没有恒常不变的自性。
- 祇通“只”，意为仅仅、唯有。
- 二十九年非化用陶渊明“觉今是而昨非”的句意，指开悟之后反观过往二十九年的参学行事，多有未明本心的偏差错漏。
- 红莲佛教经典中象征清净无染的佛性与禅心，是觉悟境界的具象化符号。
赏析
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这是一首极具特色的禅悟诗，全无普通说理诗的枯燥生硬，完全以日常寻常景物寄寓深邃玄理。
前两句直抒省悟之怀，以佛教空观理念开篇，点出禅悟必须依靠自身亲证、旁人无法替代的独特性，又以“二十九年非”写出漫长修行后一朝洞明的释然心境。后两句以寻常可见的夕阳芳草行迹为引，转出“红莲步步随”的奇特意象，把原本普通的尘世行履，点化为处处是禅、步步见性的觉悟之境，将抽象的禅理完全融于生动的诗意画面之中，余味悠长，耐人咀嚼。
前两句直抒省悟之怀，以佛教空观理念开篇，点出禅悟必须依靠自身亲证、旁人无法替代的独特性，又以“二十九年非”写出漫长修行后一朝洞明的释然心境。后两句以寻常可见的夕阳芳草行迹为引，转出“红莲步步随”的奇特意象，把原本普通的尘世行履，点化为处处是禅、步步见性的觉悟之境，将抽象的禅理完全融于生动的诗意画面之中，余味悠长，耐人咀嚼。
创作背景
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这首诗是北宋临济宗高僧释清远的禅理诗作，释清远号佛眼，是杨岐方会法孙，为宋代禅宗著名祖师，长期住舒州龙门寺弘法，世称龙门佛眼禅师。
此诗是他晚年修行大有所得时写下的省悟之作，彼时他已经历二十九年的游方参学、苦参禅理，一朝洞明本心，便以诗的形式记录下自己明心见性的独特体悟。
此诗是他晚年修行大有所得时写下的省悟之作，彼时他已经历二十九年的游方参学、苦参禅理，一朝洞明本心，便以诗的形式记录下自己明心见性的独特体悟。