颂古六十二首 其一六

这首诗以极为直白的禅家口语，直接破除了当时禅门的两大普遍迷思，说理通透毫无拖泥带水。

开篇“大唐国里无禅师”化用马祖道一的著名公案，反常识的表述直指核心：禅的本质不在向外寻访名师、求索义理，而在明了自家本具的清净本心，所谓“不许会兮祇许知”，正是要学人跳出文字知解的桎梏。

后两句以“着肉汗衫”的生活化比喻点破迷局，指出学人只有彻底破除所有向外攀援的执念，才能明白过往那些看似玄妙的棒喝机锋，不过是祖师们为了接引迷者开出的方便法门，并非禅的究竟本质，是宋代禅诗中直指人心的代表性作品。

这首诗是北宋临济宗高僧释清远的禅门颂古作品，创作于政和年间他住持舒州龙门山时期。

颂古是宋代禅宗十分流行的文体，通常以通俗的诗歌形式，对前代禅宗公案的禅理进行提炼与阐发，这首诗正是针对当时禅门学人执着于向外求法、迷恋机锋公案的流弊而作。