颂古六十二首·其二一
南北东西无不利，令人深爱老南泉。
眉毛厮结浑相似，鼻孔辽天不著穿。
眉毛厮结浑相似，鼻孔辽天不著穿。
普天之下东南西北没有一处通行受阻，禅林中人无不深深敬重爱戴南泉普愿老禅师。
彼此禅机相契如同眉毛交缠浑然无别，鼻孔朝天的透脱境界从来不会被俗见妄念所拘缚。
译文
收起注释
收起- 老南泉指唐代著名禅僧南泉普愿，因长期驻锡南泉山传法，世称南泉禅师。
- 厮结交缠、契合，这里指禅门师徒之间机锋相投、心意相通的状态。
- 鼻孔辽天禅宗习语，形容开悟之人超脱凡俗、无拘无束的高迈境界。
- 不著穿不会被穿透、拘系，这里指本心通透，不被任何外物、妄念束缚。
赏析
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这首禅偈完全跳出了世俗诗歌的写景抒情范式，通篇使用禅门专属的公案语汇，没有丝毫雕饰，却把南泉禅师禅法周遍无碍的特点写得活灵活现。
后两句使用禅宗典型的反常识机锋，抛弃了常规诗歌的意象逻辑，用“眉毛厮结”“鼻孔辽天”这类打破日常认知的表述，把开悟之后无分别、无拘系的境界具象化，充满了临济禅的峻烈透脱气息，是宋代禅偈中的代表性作品。
后两句使用禅宗典型的反常识机锋，抛弃了常规诗歌的意象逻辑，用“眉毛厮结”“鼻孔辽天”这类打破日常认知的表述，把开悟之后无分别、无拘系的境界具象化，充满了临济禅的峻烈透脱气息，是宋代禅偈中的代表性作品。
创作背景
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本诗作者释清远是北宋临济宗杨岐派的著名禅僧，世称佛眼禅师，这首作品属于禅门特有的“颂古”体裁，是禅僧以诗偈形式歌咏古代禅宗公案的创作。
诗中所咏的主人公南泉普愿是唐代马祖道一的法嗣，长期住锡池州南泉山，禅风峻烈通透，接引学人不拘一格，无论参学者来自何方、根器高下，都能在他的开示下获得启发，这正是开篇“南北东西无不利”的本事来源。
诗中所咏的主人公南泉普愿是唐代马祖道一的法嗣，长期住锡池州南泉山，禅风峻烈通透，接引学人不拘一格，无论参学者来自何方、根器高下，都能在他的开示下获得启发，这正是开篇“南北东西无不利”的本事来源。