颂古六十二首 其二六
同气相求事可论，一回见面一欢情。
两行何处闲文字，一队谁家好弟兄。
两行何处闲文字，一队谁家好弟兄。
志趣气质相投的人自然相互感应，这份事理本就值得谈论，每一次相见都满溢着真挚的欢喜情意。
那两行不知从何处得来的闲散文字，就像不知哪户人家凑成的一群心意相通的好兄弟。
译文
收起注释
收起- 同气相求出自《周易·乾》，原指同样属性的事物会相互感应吸引，这里指禅门修行人精神志趣高度契合、天然相投。
- 颂古禅宗特有文体，禅僧以诗歌形式对古代流传的禅门公案进行赞颂、点化，传递禅理机锋。
- 一队宋代日常口语，指一群、一伙。
赏析
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这首禅诗完全摒弃了晦涩的宗教术语，以极浅白通俗的日常语言阐发禅理，充满灵动的生活气息。
开篇从世人熟知的同气相求常理切入，先点出同道之间精神契合的天然属性，后两句出以奇喻，将公案中的两行抽象文字直接具象化为一群鲜活的好弟兄，把原本抽象的禅门文字机锋转化为可感的生活化意象，毫无说教感，尽显宋代禅僧诗融理趣于日常的典型艺术特色。
开篇从世人熟知的同气相求常理切入，先点出同道之间精神契合的天然属性，后两句出以奇喻，将公案中的两行抽象文字直接具象化为一群鲜活的好弟兄，把原本抽象的禅门文字机锋转化为可感的生活化意象，毫无说教感，尽显宋代禅僧诗融理趣于日常的典型艺术特色。
创作背景
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这首作品是宋代临济宗高僧释清远所作的禅门颂古，属于宋代禅林流行的公案吟咏系列作品。
颂古是中晚唐之后兴起的禅宗特殊文体，禅僧通常以通俗诗歌的形式，对前代流传的著名禅门公案进行评唱阐发，这首诗便是作者针对同道相契主题的禅门公案所作的感悟颂辞。
颂古是中晚唐之后兴起的禅宗特殊文体，禅僧通常以通俗诗歌的形式，对前代流传的著名禅门公案进行评唱阐发，这首诗便是作者针对同道相契主题的禅门公案所作的感悟颂辞。