颂古六十二首 其三三
长连床上狐屎尿，三圣堂前狗吠春。
跳出金牛窠窟子，月明照见夜行人。
跳出金牛窠窟子，月明照见夜行人。
寺院里供僧众坐卧的长连床上随处可见狐粪狐尿，供奉三圣的殿堂前春日里狗吠声此起彼伏。
只要你能跳出金牛公案所代表的禅法知见窠臼，皎洁的明月自会照亮深夜赶路的修行之人。
译文
收起注释
收起- 长连床禅林寺院中供多名僧众集体坐禅、睡眠使用的大通铺，是禅门最常见的日常器物。
- 三圣堂禅宗寺院中供奉观音、文殊、普贤三大菩萨，或是供奉三世佛的殿堂，是信众眼中庄严清净的修行场所。
- 金牛窠窟指金牛和尚公案所留下的禅法机锋，这里泛指所有束缚禅修者开悟的固有成见、前人留下的知识障。
- 夜行人这里比喻在漫漫无明长夜里摸索、尚未明心见性的禅门修行者。
赏析
展开
这首诗是典型的宋代禅林偈颂，完全跳出了世俗诗词的审美范式，通篇以极俗甚至略带粗秽的意象入诗，充满了野逸质朴的丛林气息。
前两句故意打破世人对禅门清净庄严的刻板想象，点出禅不在刻意营造的净地，而在寻常日用的所有角落，破除学人向外求法的执念。后两句笔锋一转点明核心禅理：只要挣脱所有公案、文字、知见的束缚，破除我执，人本具的自性光明就会像天上明月一样自然朗照，让暗夜中的修行者瞬间找到正途，全诗机锋暗藏，俗中见奇，是宋代颂古诗的代表性作品。
前两句故意打破世人对禅门清净庄严的刻板想象，点出禅不在刻意营造的净地，而在寻常日用的所有角落，破除学人向外求法的执念。后两句笔锋一转点明核心禅理：只要挣脱所有公案、文字、知见的束缚，破除我执，人本具的自性光明就会像天上明月一样自然朗照，让暗夜中的修行者瞬间找到正途，全诗机锋暗藏，俗中见奇，是宋代颂古诗的代表性作品。
创作背景
展开
这首诗是宋代临济宗高僧释清远所作的禅门颂古，颂古是禅宗特有的文体，通常以简短韵语对前代禅宗公案进行评唱，用来接引学人体悟禅理，在两宋禅林极为盛行。
该作对应的是禅宗著名的“金牛和尚”公案，据《景德传灯录》记载，唐代高僧金牛和尚每到饭时就自扛饭桶到僧堂前唤众吃饭，面对僧人的问询，他放下饭桶双手作舞而去，是一桩完全破除常规、不落世俗知见的著名机锋。
该作对应的是禅宗著名的“金牛和尚”公案，据《景德传灯录》记载，唐代高僧金牛和尚每到饭时就自扛饭桶到僧堂前唤众吃饭，面对僧人的问询，他放下饭桶双手作舞而去，是一桩完全破除常规、不落世俗知见的著名机锋。