颂古六十二首·其四五
扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡头人。
一声羌笛离亭晚，君向潇湘我向秦。
一声羌笛离亭晚，君向潇湘我向秦。
扬子江岸杨柳抽芽，正是春意浓盛之时，漫天飞舞的杨花愁煞了等候在渡头的别离之人。
暮色笼罩着饯别的离亭，一声羌笛悠悠响起，你将南下去往潇湘，我却要西行奔赴秦地。
译文
收起注释
收起- 扬子江长江在今江苏扬州、仪征一带的古称。
- 渡头渡口，船只停靠、行人登船的地方。
- 离亭古代建于驿路旁边，供行人休憩、亲友饯别的亭舍，是传统的送别场所。
- 潇湘潇水与湘水的合称，代指今湖南一带区域。
- 秦指古代秦国核心统治的关中地区，即今陕西一带。
赏析
展开
这首作品脱胎于晚唐送别名篇，却跳出了世俗离愁的局限，以极简的白描手法勾勒出江头春暮、笛响人分的送别场景。
前两句以扬子江的春柳、飞絮铺陈出凄迷怅惘的氛围，将离别的情绪融于漫天飘飞的杨花之中，感染力极强。后两句以一声羌笛收束情绪，点出二人各赴南北的去向，暗合禅门“随缘任运、随处安心”的旨趣，在寻常的送别意象中寄寓了对人生来去无常、各有前程的禅思，语浅而意深，余味悠长。
前两句以扬子江的春柳、飞絮铺陈出凄迷怅惘的氛围，将离别的情绪融于漫天飘飞的杨花之中，感染力极强。后两句以一声羌笛收束情绪，点出二人各赴南北的去向，暗合禅门“随缘任运、随处安心”的旨趣，在寻常的送别意象中寄寓了对人生来去无常、各有前程的禅思，语浅而意深，余味悠长。
创作背景
展开
这首诗是宋代临济宗高僧释清远的禅门颂古作品，收录于《全宋诗》，创作时化用了晚唐诗人郑谷《淮上与友人别》的经典送别意象。
颂古是禅宗独有的文体，通常借世俗熟知的诗句或公案故事寄寓禅理，这首作品并非单纯抒写世俗离愁，而是借送别场景阐发禅门对人生来去的独特体悟。
颂古是禅宗独有的文体，通常借世俗熟知的诗句或公案故事寄寓禅理，这首作品并非单纯抒写世俗离愁，而是借送别场景阐发禅门对人生来去的独特体悟。