颂古六十二首 其五三
犊牛生子颇相谙，两眼通红色似蓝。
把火照来无觅处，大家普请一时参。
把火照来无觅处，大家普请一时参。
母牛产下幼犊的情景牧人早已十分熟稔，新生的牛犊两眼通红色泽如同靛蓝。
举着火把四处照看却找不到它的踪影，诸位禅友不妨一同来参透这则公案的旨趣。
译文
收起注释
收起- 谙熟悉、熟稔。
- 普请禅宗丛林用语，原指全体僧众共同参与劳作，此处指集体参禅的活动。
- 参禅门用语，指参究公案、体悟禅理的修行活动。
赏析
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这是一首典型的禅理诗，全诗沿用禅宗传统的牧牛喻意象，没有直接谈论玄妙的佛法，而是以牧人寻牛的日常场景设喻，将禅门自性本具、不必外求的宗旨藏在生动的画面之中。
前两句描绘新生犊牛的鲜活状态，暗喻人人本具的清净自性原本具足、生机勃发，后两句写持火遍寻不得的情节，点出向外驰求、刻意觅道反而会离自性越来越远的禅理，末句号召大众共同参究，暗合禅门集体观机、平等开示的家风，全诗语言浅白却机锋暗藏，余味悠长。
前两句描绘新生犊牛的鲜活状态，暗喻人人本具的清净自性原本具足、生机勃发，后两句写持火遍寻不得的情节，点出向外驰求、刻意觅道反而会离自性越来越远的禅理，末句号召大众共同参究，暗合禅门集体观机、平等开示的家风，全诗语言浅白却机锋暗藏，余味悠长。
创作背景
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这首诗是北宋临济宗高僧释清远所作的禅门颂古系列作品之一，颂古是禅宗特有的文学体裁，通常以诗偈的形式对前代著名禅门公案进行吟咏提撕，接引学人开悟。
释清远长期在江南各地禅院弘法，他的颂古作品多以日常农事、生活场景为喻，寄寓禅门明心见性的核心宗旨，避免使用晦涩的宗教术语，方便普通信众和初学禅者领会。
释清远长期在江南各地禅院弘法，他的颂古作品多以日常农事、生活场景为喻，寄寓禅门明心见性的核心宗旨，避免使用晦涩的宗教术语，方便普通信众和初学禅者领会。