颂古六十二首 其五九
着眼看来宁免瞎，全身何用佩金鱼。
黄龙意气雄豪甚，祇为他家不识书。
黄龙意气雄豪甚，祇为他家不识书。
执着于外相观察禅理难免落入认知盲区，通体通透的道人哪里需要佩戴金鱼符这类世俗官饰。
黄龙禅师的意气是何等雄迈豪纵，恰恰是因为他全然不被世俗文字知见的教条所束缚。
译文
收起注释
收起- 着眼这里指执着于从世俗外相、文字教条的路径上去参究禅理，并非普通意义上的观看事物。
- 佩金鱼唐宋官制规定三品以上官员佩戴金鱼符作为身份标识，这里代指世俗的功名利禄、身份排场。
- 黄龙指北宋临济宗黄龙派的创始人黄龙慧南禅师，是北宋时期影响力极大的禅宗大德。
- 祇通“只”，意为恰恰、正是。
赏析
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这首诗充满禅门特有的机锋趣味，完全跳脱出世俗常规的价值判断逻辑。开篇直接破斥了执着于外相、执着于文字求道的误区，点明刻意从形迹、经卷文句上抠求禅理，反而会遮蔽本真的心性，如同眼盲一般迷失正道。
后两句更是翻尽世俗常情，将世俗认知里代表浅薄无知的“不识书”转化为极高的褒扬，赞颂黄龙慧南禅师不被文字教条、世俗知见捆绑，直下承当自家本性的雄豪境界，精准契合禅宗“不立文字、教外别传”的核心宗旨，语言泼辣明快，禅意通透利落，是宋代禅颂诗中的代表性作品。
后两句更是翻尽世俗常情，将世俗认知里代表浅薄无知的“不识书”转化为极高的褒扬，赞颂黄龙慧南禅师不被文字教条、世俗知见捆绑，直下承当自家本性的雄豪境界，精准契合禅宗“不立文字、教外别传”的核心宗旨，语言泼辣明快，禅意通透利落，是宋代禅颂诗中的代表性作品。
创作背景
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这首诗是北宋临济宗高僧释清远创作的禅宗颂古作品，收录于《全宋诗》与《续古尊宿语要》中。
颂古是禅宗特有的诗歌体裁，通常以韵文形式对前代著名禅门公案进行评唱点化，目的是接引学人破除执念、直见本心，这首诗专门咏颂黄龙派开山祖师慧南禅师的禅门机锋。
颂古是禅宗特有的诗歌体裁，通常以韵文形式对前代著名禅门公案进行评唱点化，目的是接引学人破除执念、直见本心，这首诗专门咏颂黄龙派开山祖师慧南禅师的禅门机锋。