偈颂一一二首其二四

释清远 · 宋代 · 诗

世人尽道路行难，本分真金入火看。
炼去炼来金体浄，一槌打作玉栏干。

译文

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世间的人全都说道修行悟道的路途十分艰难，想要验证自家本具的真性，就该像真金投入烈火中试炼一般。
经过反复不断的淬炼打磨，真金的本体变得纤尘不染，只需要当下直截的一击，就能打造出庄严安稳的白玉栏杆。

注释

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偈颂梵语“偈佗”的意译，是佛教僧侣用来宣示禅理、教理的韵文作品，篇幅大多短小精悍，多用比喻说理。
本分禅林常用术语，指每个众生人人本具的清净本性，也就是自家本有的真如佛性。
一槌禅林常用机锋语，代指禅师破除学人最后一丝迷妄的直截开示，象征顿悟的瞬间动作。
玉栏干以白玉打造的栏杆，这里比喻修行圆满之后，安稳庄严、自在无碍的禅悟境界。

赏析

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这首禅偈完全脱离了普通禅理诗的晦涩玄虚，用大众熟知的冶金常识作比，把抽象的修行过程讲得通透直白，毫无滞碍。

开篇先破除世俗对修行的误解，世人多将求道视作畏途，禅师却点出修行的核心无非是试炼自家本性，如同真金不怕火炼，所有的磨难考验都是为了淬炼掉外在的尘垢妄念，让本真的自性自然显露。末句的“一槌”极具临济禅的峻烈机锋，没有丝毫拖泥带水，点破顿悟无需渐次累积的特质，最终抵达安稳庄严的圆满境界，全诗质朴有力，禅意盎然。

创作背景

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这首偈颂是宋代临济宗高僧释清远（世称佛眼禅师）的作品，属于他住持寺院弘法期间创作的系列开示偈颂之一。

两宋时期禅林盛行以通俗韵文的形式接引初学，刻意规避义理的晦涩繁琐，这首偈颂便是以冶炼金属的日常事理为喻，向参禅学人开示禅修的核心要旨。