偈颂一百一十二首 其四十
正当恁么时，历劫不曾迷。
步步超三界，归家顿绝疑。
步步超三界，归家顿绝疑。
正当契合自性的当下，历经无穷劫数也从未迷失本真。
每一步修行都超越三界的束缚，明心见性之时所有疑惑顿时消尽。
译文
收起注释
收起- 恁么时禅宗常用术语，指契合自己本来清净真性、明悟当下的时刻。
- 历劫劫是佛教中代表极长时间的计量单位，历劫即历经无穷无尽的时间。
- 三界佛教将众生轮回所处的世俗世界分为欲界、色界、无色界，合称三界，代表所有未得解脱的凡俗境界。
- 归家禅宗以回归人人本自具足的清净自性喻为归家，指代修行者明心见性、彻悟本源的境界。
赏析
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这首偈颂完全摒弃了世俗诗词的写景抒情套路，以最直白的禅语直指人心，体现了临济宗“不立文字、见性成佛”的核心宗风。
开篇两句直接点出众生本具的真性从来没有迷误，不需要向外苦苦求索，打破了学人向外逐物的执念。后两句进一步点明修行的要旨，只要步步不堕凡情，最终明悟自性之时，所有的疑惑都会瞬间断尽，整首偈语通透利落，没有丝毫拖泥带水，是宋代禅偈中极具代表性的作品。
开篇两句直接点出众生本具的真性从来没有迷误，不需要向外苦苦求索，打破了学人向外逐物的执念。后两句进一步点明修行的要旨，只要步步不堕凡情，最终明悟自性之时，所有的疑惑都会瞬间断尽，整首偈语通透利落，没有丝毫拖泥带水，是宋代禅偈中极具代表性的作品。
创作背景
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释清远是北宋晚期临济宗杨岐派的著名高僧，世称佛眼禅师，长期在江南各地寺院住持弘法，接引各地前来参禅的学人。
这首偈颂是他日常上堂开示弟子的禅门法语，以简短的韵语点拨学人领悟自性本具、不假外求的核心禅理，是宋代禅林偈颂的典型作品。
这首偈颂是他日常上堂开示弟子的禅门法语，以简短的韵语点拨学人领悟自性本具、不假外求的核心禅理，是宋代禅林偈颂的典型作品。