偈颂一一二首 其五六
十方世界龙门寺，大地山河是学徒。
随顺众缘成解脱，算来全不费工夫。
随顺众缘成解脱，算来全不费工夫。
普天之下所有的世间处处都如同龙门禅院，天地山河万物都是参禅向道的学徒。
只要随顺种种当下因缘行事就能证得自在解脱，细算下来全然不需要耗费多余的刻意功夫。
译文
收起注释
收起- 偈颂梵语“偈陀”的意译，是禅门中专门用来表述禅理的韵语文体，多为高僧开示时所作。
- 十方世界佛教术语，指东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位，泛指普天之下所有的世间。
- 众缘佛教术语，指世间种种相互关联的因缘、条件。
- 解脱佛教核心概念，指摆脱烦恼业障的系缚，脱离执念束缚，获得自在无碍的境界。
赏析
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这首禅偈开篇就打破了传统修行必须拘守寺院禅堂的刻板认知，将整个天地山河都纳入禅修的场域，把世间万物都视作修行的主体，格局极其开阔，一扫常人对禅修的狭隘误解。
后两句直接点出禅门“当下即是”的核心要义，反对刻意造作、向外驰求的虚妄修行，主张在日常日用中随顺因缘、不执不著，自然就能明心见性，语言浅白通透，毫无晦涩的宗教术语堆砌感，是宋代禅偈中极具代表性的作品。
后两句直接点出禅门“当下即是”的核心要义，反对刻意造作、向外驰求的虚妄修行，主张在日常日用中随顺因缘、不执不著，自然就能明心见性，语言浅白通透，毫无晦涩的宗教术语堆砌感，是宋代禅偈中极具代表性的作品。
创作背景
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这首偈颂是北宋临济宗高僧释清远所作的组诗《偈颂》一百一十二首中的第五十六首，属于禅门开示学人修行要义的法偈。
北宋中后期禅林风气兴盛，高僧多以浅白通俗的韵语偈颂传递禅理，破除修行者对刻板形式的执着，这首作品正是释清远日常上堂说法时留下的开示语。
北宋中后期禅林风气兴盛，高僧多以浅白通俗的韵语偈颂传递禅理，破除修行者对刻板形式的执着，这首作品正是释清远日常上堂说法时留下的开示语。