偈颂一百十一首其六一

释清远 · 宋代 · 绝句

骨还父，肉还母。
何者是身，分明听取。
山河国土现全躯，十方世界在里许。
万劫千生绝去来，山僧此说非言语。

译文

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人的骨骼归还给生父，血肉归还给生母。
究竟什么才是真正的自性真身，诸位要清清楚楚听我说明。
山河广袤的国土都能在这法身中显现完整全貌，十方世界全都容纳在这方寸自性之内。
历经万劫千生也断绝了来去的分别执念，山僧我这番开示绝非世俗言语所能穷尽禅理真义。

注释

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偈颂梵语“偈陀”的意译，是佛教僧侣用来阐发禅理、教义的韵语诗体，篇幅通常短小凝练。
十方世界佛教指东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位的所有世界，代指宇宙全体。
里许宋元时期口语，意思是里面、之内。
万劫“劫”是佛教概念中代表极长时间的单位，万劫指历经极其久远的时间。
山僧隐居山林的僧人对自己的谦称。

赏析

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这首偈颂直截了当地从破除凡俗迷思开篇，先点出世人执着的肉身本就由父母精血和合而生，并非真正不生不灭的自性真身，单刀直入击碎了修行人对色身的执念。

随后笔锋一转层层递进，彰显出自性法身周遍广大的特质，山河国土、十方世界都能被本体自性全然容纳，没有任何边界局限。最后落点在禅理超言绝象的核心特质上，点明真正的要义绝非文字言语所能完全承载，尽显临济禅直下承当、不落窠臼的峻烈宗风，全篇没有多余修饰，理境圆融通透。

创作背景

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这首偈颂是北宋临济宗高僧释清远（号佛眼禅师）接引禅门学人、阐发禅宗要义的宗门作品。

当时禅林盛行以简短韵语破除学人的迷思，不少修行人执着于父母所生的色身为自身，向外攀缘求法不得开悟，释清远便作此偈，针对性地破除这类执念，引导学人明见本自具足的自性法身。