偈颂一百一十二首·其八十六

释清远 · 宋代 · 绝句

山僧略升此座,大众永息狐疑。
各各金毛师子,去来哮吼全威。
临济高声连喝,德山拈棒痛槌。
纵有一言半句,终不别作路歧。

译文

收起
老僧我暂且登上法座,诸位大众便可永远断除心中的疑惑迷障。
人人都如同金毛狮子,行住去来哮吼之时尽显勇猛自在的神威。
就像临济义玄高声连连喝斥,德山宣鉴拿起禅棒痛打执迷的学人。
即便说出一言半句的开示话语,终究不会引导众人走上旁门歧路。

注释

收起
  • 山僧僧人对自己的谦称,此处是释清远的自称。
  • 狐疑狐狸生性多疑,此处比喻参禅者心中的疑惑、迷障。
  • 金毛师子即金毛狮子,禅门中常用狮子比喻悟道之人勇猛无畏,本具圆满功德。
  • 临济指临济宗的开创者唐代高僧临济义玄,以大喝的机锋接引学人,破除迷执。
  • 德山指唐代高僧德山宣鉴,常以棒打接引学人,禅门有「德山棒,临济喝」的著名公案。
  • 路歧即歧路,此处指偏离禅门明心见性正道的旁门左道。

赏析

展开
这首六言禅偈通篇使用禅门本色语,没有丝毫玄虚的辞藻,开篇便点明上堂说法的本意是破除大众的疑惑,令学人明了自性本自圆满,人人本来都是金毛狮子,本具全威,不必向外四处求法。

后两句援引「临济喝」「德山棒」两大流传极广的禅门公案,点出禅门接引的手段看似峻烈,实则都是为了令学人直下顿悟,即便有一言半句的开示,也都是指归本心,绝不会引导人走上向外求索的歧路,尽显临济宗禅风峻烈、直截了当的鲜明特色。

创作背景

展开
这首偈颂是北宋临济宗杨岐派高僧释清远上堂说法时所作的开示偈,收录于《佛眼清远禅师语录》中。

北宋中后期临济宗禅风大盛,机锋、棒喝成为禅门接引学人的常用手段,释清远此作正是对当时禅门核心宗旨的凝练总结,意在破除学人向外驰求的迷执,直明本心是佛的根本要义。