偈颂一百二首 其一百

释清远 · 宋代 · 绝句

定明妙应禅师,说法如云如雨。
不是时人不闻,又非不善其语。
如斯一味灵通,过了几多寒暑。
纵逢败种焦芽,方便一时救取。

译文

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定明妙应禅师宣讲佛法,言辞充沛如云如雨连绵不绝。
并非当世之人听不到他的开示,也不是他的法义不够精妙善巧。
像这样一味圆融灵通的禅法,已经流传度过了无数悠悠寒暑。
哪怕遇到根器低劣、善芽枯败的众生,也会以种种善巧方便当下救度拔取。

注释

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  • 偈颂禅僧用于阐扬禅理、记录悟境的韵文体裁,多不拘格律,语言通俗,富有宗教哲思。
  • 定明妙应禅师北宋时期的禅宗高僧,是释清远所尊崇的禅门先辈。
  • 败种焦芽禅门术语,指善根残缺、根器低劣,几乎没有修成善果可能的众生,这里用焦枯的芽、坏败的种子作比喻。
  • 方便佛教术语,指诸佛禅师为了救度不同根器的众生,采用的种种灵活善巧、不拘定法的教化手段。

赏析

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这首禅偈完全以白描口语入诗,没有任何华丽的辞藻,却把禅宗的核心度世理念讲得通透晓畅。

前两句先赞颂定明妙应禅师的传法盛状,点出其法音广布的特点,随后一转,没有落入寻常颂圣的俗套,反而点出世人多是自身业障遮蔽,才辜负了禅师的善法。后两句进一步升华主旨,点出禅门教化的核心不在于挑选根器上乘的弟子,而是哪怕对善根几乎断绝的众生,也绝不舍弃,以无限的慈悲施以救度,尽显禅宗普度众生的广大愿力。

创作背景

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这首偈颂是北宋临济宗高僧释清远的禅门作品,收录于《慈受清远禅师语录》中。

偈颂作为禅门特有的文体,通常以浅白的韵语阐扬禅理,这首作品正是作者赞颂前代定明妙应禅师传法功德、阐扬禅宗慈悲度世宗旨的偈语。