南城邓氏亭

青青的麦苗顺着山势铺展成连绵碧色，放眼江南千里春景，触处都惹起伤春心绪。
盱母江边有人正呼唤渡船，远远指向的正是麻源第三谷的胜境。
路人携带着盐饭干粮各自赶路行色匆匆，回头望去，亭台楼观正掩映在烟霞缭绕的山光里。
诗作成之后正想寻找羊何那样的同道友人唱和，恍然觉得自己前身想必就是当年的谢内史。

• 盱母江赣东南城境内的古水名，因传说有盱母在此地得道升仙而得名，是当地的标志性水系。
• 麻源第三谷南城西部的古代名胜，是道家传说的洞天福地，南朝诗人谢灵运曾作《入华子冈是麻源第三谷》诗描摹此处景致。
• 裹盐包饭古代旅人自备干粮的习俗，用叶物包裹盐、饭作为出行途中的餐食。
• 羊何指南朝宋的羊璿之、何长瑜，二人是谢灵运的挚友，常跟随谢灵运游山玩水、诗文唱和，后世以此代指志同道合的诗友。
• 内史公指谢灵运，他曾担任临川内史，后世遂以“谢内史”尊称他。

这首诗典型体现了江西诗派“点化典故、融情入景”的创作特色，开篇以淡笔勾勒江南春日山野图景，“伤春目”三字暗寓南渡之后山河飘摇的时代怅惘，并非普通的春日出闲愁绪。

全诗几乎句句关联赣东当地与谢灵运相关的人文掌故，从麻源旧迹到羊何唱和，再到自比谢灵运，用典毫无堆砌痕迹，自然将当下的游赏行迹与千年前诗人的情志打通，在烟霞山水的描摹里寄寓了乱世之中追慕隐逸、超脱尘俗的精神向往，余味淡远悠长。

这首诗收录于洪炎的诗文集《西渡集》，是北宋灭亡、宋室南渡之后，诗人旅居江西南城一带时所作。

洪炎是江西诗派代表人物，为黄庭坚的外甥，南渡后曾辗转避乱于赣东地区，南城一带的山水胜迹与谢灵运留下的人文典故，让饱经离乱的诗人生出无限追慕之情，于是在游览邓氏亭时写下这首作品。