晓发鹅湖

万株青松沿着山岭道路参差排列，千亩田野间农户们正忙着春耕。
传说中红鹅降临的盛景早已不复存在，只剩下一道碧绿的山涧横卧在山间。
佛寺的门扉隐入高远缥缈的云雾之中，仙人的车驾仿佛被锁在高峻峥嵘的峰峦之间。
道家和佛家的境界本就各有分殊，如今我乘着竹轿尽可随意游览其间。

• 参参差排列，错落分布。
• 红鹅鹅湖山的传说典故，相传古代有仙人乘红鹅降临此山，因此山名鹅湖。
• 佛扃佛寺的门，扃本指门闩，代指门户。
• 缥缈形容云雾高远、隐约朦胧的样子。
• 仙驭仙人的车驾，这里代指传说中仙人的行迹。
• 峥嵘形容山峰高峻突兀的样子。
• 篮舆古代的竹制轿子，是山地出行常用的代步工具。

这首五言律诗结构井然，由晓行沿途所见实景起笔，逐步过渡到对鹅湖山历史传说与人文底蕴的感怀，最后收束于自身悠然游览的心境，层次分明，情景交融。

开篇两句写晨景极富生机，山路上万松夹道，山下春耕已经启动，点出“晓发”的时间节点，也为全诗铺垫了清朗开阔的基调。中间两联化用本地典故，将佛道两教的人文印记融入山景描写，虚实结合，拓展了诗歌的意境纵深。全诗语言质朴凝练，无江西诗派常见的艰涩用典弊病，在寻常行旅书写中透出诗人从容淡然的襟怀。

这首诗收录于洪炎的诗文集《西渡集》，是诗人早年旅居赣东地区时所作。

鹅湖山位于今江西铅山县境内，是江南久负盛名的佛道名山，既是禅宗胜地，也流传着仙人乘红鹅飞升的传说，南宋之后更因“鹅湖之会”名扬天下，洪炎清晨从鹅湖山脚下启程，沿途览胜有感而发写下此篇。