游石鼓山涌泉院

从前就听说石鼓山有石鼓鸣响的传说，今日我终于得以来到石鼓山游览。
上古敲击石鼓的太平光景早已消歇，如今战乱兵祸却偏偏还没有止息。
佛寺精舍如同庄严的法海，上百间屋舍都在云雾之中浮沉隐现。
此时正值盛夏时节，山中却清寒飒爽如同凉爽的深秋。
高峻的山崖遮蔽了阳光，古老的树木枝蔓交错缠绕在一起。
灵验的泉水从山岩的缝隙中涌出，向下倾泻注入千仞深的山沟。
过往来到这里游历的行人，大多都在此处留下了自己的名姓。
短短百年的俯仰之间，岩石幽僻之处已经刻满了前人的题字。
山中的石桥可供人闲坐躺卧，这般清绝的景致世间没有可以比肩的同类。
众多山峦连绵簇拥而来，山风回响仿佛彼此在相互应答劝酬。
即便遇到这般让人会心愉悦的景致，我依然不能消解对当下时局的忧虑。
不知道会稽山之上，是否还有比这里更胜的美景。
当今皇帝的车驾尚且还在向东巡狩流亡，中原故土已经被金兵占据成了狐兔的巢穴。
戈矛长戟布满了河洛中原之地，士大夫的冠盖如今都聚集到了闽地瓯江一带。
我流落到这南方少见霜雪的荒远之地，战乱的烈火蔓延四处无法收束。
炎炎的热风正迅猛席卷天地，酷热的太阳几乎要停住车驾不肯移动。
我这微小的生命就像晒焦的山谷，唯有在这里才找到了可以栖身的依托。
但愿我能乘上凌风高飞的羽翼，到银河的清流里洗去帽上的尘缨。

• 击拊敲击拍打，此处指敲击石鼓的动作，传说石鼓鸣响就会引发战事。
• 甲兵铠甲兵器，代指战争、战乱。
• 精庐此处指佛寺，即诗题中的涌泉院。
• 相樛树木的枝蔓交错缠绕的样子。
• 嵌窦山岩上凹陷的缝隙、洞穴。
• 磨镌雕刻镌刻，此处指游人在岩石上刻下的题字题记。
• 等俦同类、可以相提并论的事物。
• 六飞古代天子车驾驾六马，代指皇帝的车驾，此处代指宋高宗。
• 戈鋋戈和鋋都是古代的长柄兵器，代指兵乱战事。
• 冠盖官员的冠服和车乘，代指士大夫、朝廷官员。
• 炎飙炎热的狂风。
• 濯缨典出《孟子·离娄上》，指洗涤冠缨，比喻超脱尘俗、隐居避世。

这首诗突破了传统纪游山水诗的写作范式，没有将全部笔墨放在描摹景物上，而是把游赏之乐与乱世之悲深度融合，形成了极具张力的抒情节奏。

诗篇前半部分铺陈石鼓山涌泉院的幽绝景致，古木蔽日、云雾浮舍、泉响山幽的清凉意境，和山下盛夏的暑热形成强烈反差，给避乱流亡的诗人提供了片刻的精神休憩，也为后续的情感转折做足了铺垫。

从“虽逢会心欣”一句开始，笔锋陡然转向对时局的沉痛书写，天子播迁、中原沦陷、兵戈遍地的乱局，让诗人即便身处赏心乐事的清幽胜地，也始终无法消解忧国的愁绪。

全诗以清绝山水反衬沉郁忧思，没有江西诗派常见的堆砌典故的弊病，情感真挚厚重，结尾处“濯缨天汉流”的遁世向往，恰恰是诗人在国破家亡的乱局中，无处安放自身理想的无奈抒怀，读来余味无穷。

这首诗创作于南宋建炎年间，彼时靖康之变刚刚落幕，宋高宗赵构在金兵的追击下一路南逃，整个中原地区都陷入了战火之中。

作为江西诗派的重要诗人，洪炎为躲避战乱也随同流亡的朝廷辗转来到福建一带，登临福州的石鼓山涌泉院，目睹清幽山景却心念破碎家国，于是写下这首纪游抒怀的五言长古。