百丈野狐

百丈怀海禅师在法堂勘验野狐公案的禅机，就像在水面上按压葫芦一般难以把捉。
如今只要处处都能契合全然无漏的禅机，便大可当场施展敢捋虎须的超绝胆识。

• 百丈即唐代禅宗高僧百丈怀海，是马祖道一的法嗣，制定了影响禅门千年的《百丈清规》。
• 野狐指“百丈野狐”公案中堕入五百世野狐身的前世禅僧，后世也常用“野狐禅”指代流于邪见、未得正悟的禅法。
• 捺葫芦用手按压水中的葫芦，葫芦始终漂浮不定无法按入水底，比喻禅机不落定相、无法用世俗妄念强行把捉的状态。
• 全机禅门术语，指全然契合、没有丝毫偏差、不落任何边见的绝对禅机。
• 捋虎须禅门常用语，比喻敢于直探根本、不落俗套、敢触最峻烈机锋的超绝禅悟胆识。

这首禅诗没有落入普通颂古诗复述公案情节的俗套，开篇就以“水上捺葫芦”的精妙比喻，点破野狐公案中禅机不落定相、无法用世俗妄念把捉的核心特质，把公案里“不落因果”和“不昧因果”的辩证张力用生活化的意象具象化了。

后两句笔锋一转跳出公案本身，直接点明禅门修行的向上路径：只要行者能在日用行止之间处处契合全然的真机，便自然拥有敢于直面最峻烈机锋的胆气，把抽象的禅理转化为了当下修行的实践指引，充满了临济宗禅风峻烈鲜活、直下承当的独特气质。

这首诗是宋代临济宗禅僧释慧方所作的禅门颂古诗，专门吟咏禅宗史上著名的“百丈野狐”公案。

该公案记载唐代百丈怀海禅师每次上堂说法，总有一位老者随众听法，一日众人退去唯独老者留步，自言前世为该寺住持，因回答修行境界时错说“不落因果”，五百世堕为野狐身，恳请百丈为他开示，百丈一句“不昧因果”点破迷局，老者当即明悟脱却野狐身。宋代禅僧多以诗歌形式吟咏这类公案，抒发自己对禅门机锋的独特体悟，这首诗便是其中极具代表性的作品。