颂古三十八首 其三八

亲身证得本来自性之后，心中的狂乱妄念方才彻底止息。
清风吹动池中的荷花，清雅的香气漫溢开来，坐席间满是芬芳。自从体悟到生命真正的归向与核心旨趣之后。根本不必刻意向外求取清凉，人的身心自然会获得安闲爽适的状态。

• 渠来禅林常用代称，指亲身体悟到不依赖外物的本真自性，“渠”在唐宋语境中常作第三人称代词，这里代指人人本具的真如本性。
• 息狂止息心中向外攀缘的狂乱妄念，是禅修达到一定境界的状态描述。
• 真归趣真正的生命归向与根本旨趣，这里指明心见性后所体悟到的禅门核心义理。

这是一首理趣浑然的经典禅理诗，全诗完全没有堆砌晦涩的佛教术语，以日常可见的寻常意象传递出极为深刻的修证境界。

前两句以风动荷香的清雅场景，将抽象的禅悦转化为可嗅可感的具象体验，烘托出妄念消弭之后，修行者所处的通透自在的生命状态。后两句直接点破全诗核心意旨：真正的安适清凉从来不是向外刻意追逐所能获得的，当人破除所有向外攀缘的妄执，明见自身本自具足的自性之后，无需外求，自然会获得全然的安定与清凉，暗合禅宗“明心见性”的核心主张，读来毫无说教的生硬感，余味悠长。

这首诗是宋代临济宗禅僧释慧方创作的禅门颂古作品，属于宋代禅林极为流行的诗偈体裁。

颂古文体的核心特征是以通俗浅近的诗歌形式，对前代流传的著名禅门公案进行义理阐发，这首诗本质上是作者对自身明心见性修证体验的凝练表达，传递了禅宗自性自足的核心思想。