和蒋运使三颂 其三

此番前去想要寻觅相见的机缘，整个大千世界随处都遍布禾山禅旨。
彻底通透明悟了这一禅门真谛，心境空阔澄澈全然超出了八还的境界。

• 蒋运使指宋代任转运使的蒋姓官员，是喜好禅学的文人士大夫。
• 大千佛教语，即大千世界，指代广大无边的整个宇宙。
• 禾山指代唐代禅僧禾山无殷，他以“禾山解打鼓”的著名公案闻名禅林，此处代指禅门的根本妙旨。
• 廓然形容心境空阔澄澈、没有任何尘俗挂碍的状态。
• 八还佛教华严宗术语，指八种可以归还于本源的世间境相，超出八还即意味着证得不生不灭的究竟解脱境界。

这是一首典型的禅宗六言颂诗，通篇以禅语入诗，没有描摹外在景物，全是对禅悟境界的直接阐发，机锋暗藏。

前两句化用禾山禅师的著名公案，点明禅理不在遥不可及的别处，而是遍满整个大千世界，不必刻意向外苦苦寻觅。后两句进一步点明，一旦人能彻底明悟自家本性，便可超越所有相对的世间境相，抵达绝对自由的究竟解脱之境。全诗语言质朴直白，毫无修饰，是宋代禅林应酬诗的代表性作品，也体现了宋代士大夫与禅僧频繁交往、以诗论禅的独特文化风尚。

这首诗是宋代临济宗僧人释慧方的禅门应酬作品，属于以诗明禅的公案类创作。

蒋运使是当时担任转运使的蒋姓士大夫，素来向慕禅法，曾自作三首禅颂赠予释慧方，这首便是释慧方的第三首和作，用来回应对方的禅学问难。