送禅人化缘转藏

经头以字孰能测,举起分明好消息。
劳生未晓直截机,双林大士运神力。
括囊五教妙全提,高张八面真奇特。
汝行如是化檀那,推转机关超奥域。

译文

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佛经的文字义理幽深谁能测度,将经藏举扬之时分明是大好消息。
尘世劳碌的众生不懂直截了当的禅机,全靠双林大士施展无边的神力。
包罗五教的精妙义理全体提持,八面开张的转轮藏实在是奇特非凡。
你此番出行就这般去化度施主,推动转轮藏的机关直入佛法幽深的圣境。

注释

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  • 禅人参禅的僧人,是禅门对僧人的尊称。
  • 化缘转藏化募信众财物,用以修建、维护或转动佛教转轮经藏。转轮藏是佛教寺院可转动的经书架,转动其等同于诵读全部藏经。
  • 劳生指劳碌于尘世的世俗众生。
  • 双林大士即傅大士,南朝梁代著名禅门居士,相传是转轮藏的发明者。
  • 五教佛教华严宗所立的五种教法,分别为小乘教、大乘始教、大乘终教、大乘顿教、大乘圆教,统摄全部佛法义理。
  • 檀那梵语音译,意为布施,此处指布施财物的佛门施主。

赏析

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这是一首典型的禅门偈颂类诗作,全无世俗赠别诗的离愁别绪,通篇紧扣转藏的禅理内核展开。

诗中多处运用佛教专属典故,以双林大士傅翕的神力为喻,点出转藏并非单纯的器物运作,而是承载全部佛法要义的修行实践,既体现出宋代临济宗禅风峻烈、直截了当的特点,也对出行的禅人寄予了打破尘俗迷障、直入佛法奥域的期许。全诗语言质朴机锋暗藏,完全契合禅门偈颂不重文采、重义理开示的创作特质。

创作背景

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这首诗是宋代临济宗僧人释慧方所作,属于禅门赠别类偈颂作品。

宋代丛林盛行修建转轮藏的风气,寺院常会派遣僧人外出向信众募化资金,用于转轮藏的建造、维护与运转,这首诗便是作者为送别一位承担此任务的禅僧而作,既点出转藏的禅门要义,也对行者加以勉励。

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