与诸人分韵咏古碑探得罗池庙记以池字为韵

德行如果不能显耀于当世，却奢望名声流传万代。
刻下石碑期许后人铭记，往往石碑碎裂名声也一同消毁。
柳子厚是当世闻名的贤士，被贬谪荒远之地最终死在南方边地。
柳州百姓感念他留下的恩泽，在罗池边修建了祠庙。
韩文公为祠庙写下记述事迹的碑文，沈传师亲手书写了这篇铭文。
韩愈的文辞光照万古，沈传师的书法堪称一时绝妙。
三者名与实都毫无愧色，后世流传从来没有争议。
我与诸位友人一同安闲相聚，以笔墨诗文相互消遣嬉戏。
宴席上不摆放容易污损手面的寒具，好从容把玩观赏这方前贤留下的古碑。
我们也愿效仿欧阳修编撰《集古录》，将他作为研习金石的楷模。

• 分韵古代文人聚会作诗的一种方式，先规定若干韵字，各人抽取不同韵字为韵脚创作诗歌。
• 隳崩毁、毁坏。
• 子厚柳宗元的字，唐代著名文学家，曾被贬为柳州刺史，在当地多有仁政。
• 投荒被流放到荒远的边地。
• 韩公指韩愈，唐代古文运动领袖，曾为罗池庙撰写碑文。
• 沈子指沈传师，唐代著名书法家，当时以楷书精妙著称，是《罗池庙记》碑文的书写者。
• 闲燕安闲清净的闲暇时光。
• 寒具古代一种油炸的面食，类似后世的馓子，容易沾污手指，赏玩书画碑拓时食用会污损文物，因此文人赏鉴雅事时常撤去这类食物。
• 集古录欧阳修所编撰的中国历史上第一部金石考古著作，收录历代石刻铭文并附考辨。
• 欧少师指欧阳修，他晚年曾被授予太子少师的头衔，是北宋金石考据风气的开创者。

这首诗是典型的宋调咏物怀古诗，以咏叹古碑为核心，起笔先从普遍的“刻石传名”现象生发议论，点出多数刻意求名的刻石最终都会随岁月消毁，先抑后扬，反衬出罗池庙碑能够流传千古的特殊价值。

全诗层层递进，依次铺陈柳宗元的仁政遗爱、韩愈的雄文、沈传师的精妙书法，点出三者名实相副才是古碑能传的根本原因，最后自然收束到同好聚会赏碑、仰慕前贤、效仿欧阳修钻研金石的志趣，将咏物、怀古、言志三者融合得毫无滞碍。全诗语言质朴平白，以议论行笔却毫无枯淡之感，既体现了北宋后期文人的金石雅趣，也暗含了对真正的德行、文名的推崇。

这首诗创作于北宋末年，当时文人士大夫阶层兴起了金石考据赏玩的风气，文人聚会常以金石古物为吟咏主题。

谢逸与一众好友聚会行分韵诗酒之戏，约定各自探取古碑题目、以分得的字为韵作诗，谢逸恰好探得唐代名碑《罗池庙记》相关题目，分得“池”字为韵，便写下这首咏怀古碑的作品。罗池庙是柳州百姓为纪念柳宗元所建，《罗池庙记》由韩愈撰文、沈传师书写，是唐代文史与书法结合的典范名碑，历来为文人所珍重。