赠权师

权师纯孝人,精诚动坤轴。
庐墓冽寒泉,色照师眼绿。
守此不动心,种彼无瑕玉。
湛浄涵一德,清凉压三伏。
漱齿回余甘,烹茶发新馥。
浣衣颒面余,灌溉蔬畦足。
他年功用成,虹气森岩谷。
何时怀璧来,不必藏韫匵。
摩挲坏衲中,出示老尊宿。

译文

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权师是天性极为孝顺的人,他的至诚精神足以撼动大地的轴心。
在墓旁筑庐守孝,寒泉清冽,泉光映得您的双眼澄澈碧绿。
持守这份坚贞不动的道心,就像栽种下一块没有半点瑕疵的美玉。
心性洁净澄澈,涵融纯一的德行,清凉的气韵足以胜过三伏酷暑。
用清泉水漱口,余甘在唇齿间回荡,煮起新茶散发出鲜爽的香气。
洗衣洗脸剩下的水,足够用来浇灌园子里的蔬菜。
来日修行的功夫圆满,德行的光华如虹,森然充盈整个山岩幽谷。
什么时候您身怀这般美玉般的德行前来,不必把它藏在木匣之中秘不示人。
您不妨摩挲着身上破旧的僧衣,把这份至行展示给那些德高望重的前辈高僧看。

注释

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  • 坤轴古人想象中大地的轴心,代指大地。
  • 庐墓在父母或师长的墓旁搭建小屋,居住守孝,是古代的孝行传统。
  • 湛浄澄澈洁净,此处形容心性毫无杂念。
  • 三伏一年中最炎热的初伏、中伏、末伏,代指盛夏酷暑。
  • 颒面洗脸。
  • 蔬畦栽种蔬菜的园田。
  • 韫匵把美玉藏在木匣子里,比喻怀才不露。
  • 坏衲破旧的僧衣,衲是僧人常用的粗麻布材质。
  • 尊宿对年高望重的佛门前辈的尊称。

赏析

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这首诗将儒家的孝行理念与佛家的清修境界融为一体,全无世俗应酬的浮艳之气,意象清透,风骨坚贞。

全诗以孝行开篇,以美玉、寒泉、虹气等一系列洁净的意象层层递进,既写出权师修行生活的清苦自持,也暗喻他的德行光华内敛,终将辉耀林泉。语言质朴而意蕴深厚,完全符合江西诗派“脱尽凡俗”的审美追求,没有刻意的用典,却字字贴合人物身份,将对隐修高士的敬重之情表达得十分真挚。

创作背景

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这首诗是北宋江西诗派诗人谢逸的赠人之作,谢逸终身隐居乡里,淡泊仕进,平日多与僧人、隐士交游,对清修自持的高士十分敬重。

诗中所赠的权师是一位恪守孝道、清苦修行的僧人,他为亲人守墓多年,德行卓著,谢逸有感于他的品行,特意写下这首诗加以赞美。