哭陈居士

国家向来渴求忠臣，而忠臣的本源必然是孝子。
身为臣子如果心怀不忠，即便长眠九泉之下也会面有愧色。
陈居士本是乡野间的杰出英才，参究禅理深得佛法的精髓。
家中育有两个儿子，孝悌出众的品行在乡里堪称第一。
长子恪守儒家的纲常名教，次子饱读经史典籍学识渊博。
他的一众子孙个个身形俊拔，神态清朗全都令人喜爱。
旁人都说陈居士已经亡故，可他的德行精神永远不会消亡。

• 颡有泚颡指额头，泚指出汗，意思是额头冒出羞愧的冷汗，形容人做了不忠不义之事死后也心怀愧疚。
• 邱园英邱园指乡野田园，英指杰出的人才，即隐居乡野的英才。
• 参禅佛教术语，指参究禅理，修习佛法。
• 闾里古代居民聚居的基层单位，代指乡里、家乡。
• 名教指儒家提倡的纲常伦理、名分教化。
• 颀然身形修长俊拔的样子。

这首悼亡诗跳出了传统哭悼作品一味渲染悲戚情绪的俗套，开篇便从儒家忠孝一体的核心伦理切入，先确立忠孝为立身根本的价值标尺，为后文评价陈居士的德行做足铺垫。

全诗融合儒释两家的思想维度，既肯定了陈居士孝悌传家、子孙贤明的儒家德行，也赞许了他参禅悟理的佛学修为，最终以“居士实不死”收束全篇，点明人的形骸可以消亡，但高尚的德行与精神能够永世流传，立意高远厚重，语言质朴无华，情感真挚动人。

这首诗是北宋江西诗派诗人谢逸的悼亡作品，创作于谢逸晚年闲居临川乡野期间。

谢逸终身未赴科举出仕，长期隐居乡里，与当地诸多恪守德行、修习禅理的隐士居士交游密切，这位陈居士便是他敬重的乡间友人，诗中全无世俗悼亡的浮泛套语，全出于对逝者德行的由衷推崇。