集西塔寺怀亡友汪信民以言念君子温其如玉为韵探得念字

祸福的降临原本没有定数，吉凶的规律从来不会僭越常理。
盗跖长寿而颜回早早夭折，这种天道公理究竟谁能验证。
富贵之人从来不会吝惜谗言邪行，家财万贯者多是靠横征暴敛积累。
他们得意洋洋向妻妾炫耀，贪求索取什么都不缺少。
坚贞的君子怀抱清正的操守，却连粗劣的野菜粗粮都常常吃不饱。
人生在世连鬼神都会肆意戏弄，转眼之间就落得埋身墓穴的结局。
我的亡友汪信民先生，才华能力远超百人。
他独自挺立在世俗洪流之中，像高山一样无法被撼动挖掘。
他身着青衫屈居低微闲官，半辈子都过着清贫俭朴的生活。
自从这位友人离世之后，我连自己的人生都觉得了无生趣。
伯牙失去子期琴弦断绝，我像季札挂剑在徐君墓前一样信守旧诺。
如今只剩下他在清溪留下的文集，光芒万丈流传后世。
清晨过后新雨初晴，湖面水波清澄荡漾。
西塔寺的禅堂里巾鞋洁净，僧床的竹席透着清凉。
追寻往日同游的踪迹，过往的件件往事都清晰值得怀念。
我写下这首诗寄托一腔哀思，苦涩的泪水浸透了书写的纸版。

• 僭僭越，超出常理的范围。
• 跖指春秋时期的大盗盗跖，传说他长寿而终。
• 颜指孔子的弟子颜回，以贤德著称，却年仅三十余岁早逝。
• 藜藿藜和藿都是粗劣的野菜，代指最粗劣的饭食。
• 餍吃饱，满足。
• 窀窆墓穴，代指死亡下葬。
• 赡富足，出众，这里指才力远超常人。
• 堑挖掘壕沟，这里指被撼动、被摧折。
• 霁雨停转晴。
• 铅椠古代书写用的铅条和木版，代指诗文手稿。

这首诗开篇就跳出普通怀人诗的狭小格局，先从天道不公、贤愚错位的普遍世相写起，把个人的丧友之痛上升到对整个时代贤士失路的愤懑，沉郁之气笼罩全篇。

诗中用伯牙绝弦、季札挂剑两个经典典故，精准点出二人超越世俗的生死之交，没有刻意渲染悲情，却把知音逝去之后万念俱灰的孤绝感写得入木三分。后半段转笔回到当下西塔寺的清景，雨霁湖清、禅堂僧凉，所有景物都触发旧游的记忆，最后以苦泪渍染诗稿收束，情辞恳切，骨力坚劲，是江西诗派怀人诗作中极具感染力的代表作品。

这首诗创作于北宋中后期，是江西诗派核心诗人谢逸在临川西塔寺的文人集会中所作，当时众人相约以《诗经》“言念君子，温其如玉”一句分韵赋诗，谢逸抽得“念”字韵，主题为追怀亡友汪信民。

汪信民即汪革，是北宋江西诗派重要诗人，与谢逸、谢薖兄弟为毕生至交，二人同属名儒吕希哲门下，志趣相投，终生坚守清操不附权贵。汪革壮年离世后，谢逸多次作诗悼念，此篇是其中情感最为沉挚的代表作。