送惠洪上人

真净禅师接引弟子如同牧羊，剔除危害群体的劣羊，羊群本身不会受到损伤。
惠洪禅师一扫僧家常见的清寒蔬笋气，白日里就来叩访我这儒者的门墙。
粥鱼斋鼓的清响中你自在无碍，坐禅修持的同时也不曾荒废谈文论章。
真净禅师点头微笑默然不语，你身上百孔千疮的旧衲衣，透出凛凛清寒之光。
曾在洞庭湖上风号浪吼之时，笑着和被贬谪的友人在船窗边清谈。
六月酷暑天赤着脚登上大庾岭，在黄茅遍布的瘴气之乡从容嚼食槟榔。
上天本不该困住你和徐俯这两只俊鸟，你们并肩在南昌城鸣唱出清亮的诗章。
周遭凡庸之辈连大气都不敢喘，唯独你能在旁边发出清亮高亢的鸣响。
忽然间你生出效仿贺知章归隐的念头，只恨不能驾一叶扁舟渡过大浪汪洋。
男儿在外远行漂泊实在辛苦，水中有鲛鳄陆上有豺狼暗藏凶险。
什么时候能一同隐居在乡野，拨着牛粪烤山芋吃，拗断拄杖把钵囊挂起，彻底了却俗缘。

• 惠洪上人北宋著名诗僧，号觉范，工诗善文，与江西诗派诸多诗人交游，时人戏称其为“浪子和尚”。上人是对僧人的尊称。
• 斗擞蔬笋气抖落掉僧家诗文常见的清寒局促、格局狭小的习气。斗擞同抖擞，抖落之意。
• 粥鱼斋鼓寺院中敲击木鱼、鼓点来通知僧众进食、修行的法器与信号。
• 坏衲缝补多处的破旧僧衣。
• 大庾即大庾岭，五岭之一，地处江西与广东交界处，古时为南北交通要道。
• 啁唽鸟儿清亮鸣啼的样子，这里用来比喻惠洪诗文才情出众，远超常人。
• 四明狂客指唐代诗人贺知章，晚年自号四明狂客，辞官归隐故里。

这首七古是典型的江西诗派代表作品，笔力雄健奇崛，全无普通赠僧诗空泛说理的弊病，以极富画面感的笔触刻画出惠洪狂放不羁、才学横溢的鲜活形象。

全诗以牧羊喻宗门接引开篇，起笔便不落俗套，随后铺陈惠洪的生平游历，将他冒酷暑登南岭、对风浪谈禅理的狂放姿态描摹得跃然纸上，以俊鸟鸣林为喻，盛赞他与徐俯的诗才远超流辈。

末尾几句跳出一般赠别诗的伤离套路，既牵挂友人旅途的凶险，又直接点出同隐乡野的期许，将二人不为世俗羁绊的共同人生追求和盘托出，情真意切，余味悠长。

这首诗创作于北宋徽宗崇宁初年，当时谢逸隐居在江西临川，与流寓南昌的著名诗僧惠洪、诗人徐俯交游密切，往来唱和极多。

惠洪因才思横溢、性格狂放不为流俗所容，即将离开南昌开启新的游历行程，谢逸便写下这首七言古诗为他送行，诗中饱含二人相知相惜的深厚情谊。