闻秦少仪病愈

平生四海秦少仪,造化小儿何苦之。
端能浸假求鸮炙,定不泣涕眠牛衣。
问梦是想理既剖,杯中有蛇心不疑。
何时过我举玉趾,不用门生并二儿。

译文

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平生志在四方的好友秦少仪,命运之神何苦要这般折磨他。
如今你定能安心享用美味佳肴,绝不会像昔日的王章那样困卧牛衣对泣。
你如今已然明白梦是心念所生的道理,再也不会像杯弓蛇影那样疑神疑鬼自苦。
什么时候你肯移步前来拜访我,也用不着带门生和两个孩子随行。

注释

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  • 造化小儿对造物主、命运之神的戏称,带有调侃意味。
  • 浸假语出《庄子》,意为逐渐、假使。
  • 鸮炙烤鸮鸟的肉,这里代指美味佳肴。
  • 牛衣供牛御寒的草编衣物,典出《汉书·王章传》,指士人在极度贫困中卧于牛衣之下与妻子对泣的典故。
  • 杯中有蛇即杯弓蛇影的典故,指因疑神疑鬼而自受疾患。
  • 玉趾对他人脚步的敬称,是邀请人来访的客气说法。

赏析

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这首诗是典型的江西诗派日常唱和作品,用典繁密却毫无晦涩堆砌之感,把多个前代典故自然融入口语化的表达当中,尽显诗人的炼字功力。

全诗没有刻意渲染得知友人病愈的狂喜,反而以调侃的语气回顾友人此前的病由,既暗含对友人过往遭际的宽慰,又体现出二人相交多年、不拘形迹的深厚情谊,最后一句邀约的表述轻松诙谐,足见二人关系的亲近自然。

创作背景

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谢逸是北宋江西诗派的重要代表人物,终身隐居乡里,未曾出仕,与当时诸多文人雅士多有交游唱和。

秦少仪是谢逸的挚友,此前因疑神疑鬼心绪郁结而久病,谢逸得知他病愈的消息后,便写下这首诗作表达欣喜之情,同时邀约友人前来相聚。