游泉庵寺怀璧上人以徐飞锡杖出风尘为韵探得徐字

年少谈王陋汉儒,笔端万字压严徐。
昔为酒客莺花绕,今作禅林水竹居。
贱子已捐干禄学,故人休草绝交书。
春风纵棹游萧寺,北望淮山正忆渠。

译文

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年少时就畅谈王道鄙薄汉代俗儒,下笔万言才气远超汉代名士严安、徐乐。
昔日你是纵酒行乐的狂士,身边总有莺花环绕,如今却在禅院之中居于清水竹影之间。
我早已抛弃了追求功名利禄的学问,老朋友你也不必再写什么绝交的书信。
乘着春风荡舟游览这座清幽佛寺,向北遥望淮地群山,此刻我正深深把你思念。

注释

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  • 谈王畅谈儒家的王道理想。
  • 严徐指汉代汉武帝时期的名士严安、徐乐,二人都以善写政论文章闻名,后世常用来代指才学出众的文人。
  • 莺花莺啼花开,代指春日繁华的景致,也指世俗间的游乐场景。
  • 禅林佛教寺院的别称,这里指璧上人所居住的僧院。
  • 贱子诗人对自己的谦称。
  • 干禄学指为了追求官位俸禄而研习的学问,出自《论语·为政》。
  • 绝交书这里用魏晋嵇康《与山巨源绝交书》的典故,代指表明断绝世俗交往的文书。
  • 纵棹划动船桨,指行舟泛舟。
  • 萧寺佛教寺院的泛称,传说梁武帝萧衍多造佛寺,后世便以萧寺代指僧院。
  • 渠第三人称代词,相当于现代汉语的「他」,这里指璧上人。

赏析

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这首七律用典妥帖自然,全无江西诗派常见的生硬堆砌之弊,情感真挚沉厚,是谢逸集中的代表性作品。全诗以怀人为主线,先追忆璧上人早年的傲人才气与疏狂性格,再写他归隐禅林之后的清逸隐居生活,随后申述自己同样淡泊功名利禄的志趣,最后点出当下游寺怀人的主旨,层层递进,脉络十分清晰。

诗中没有刻意雕琢的华丽辞藻,将二人跨越世俗与禅门的深厚交情写得动人,清逸的水竹春风意象,也与二人超脱功名利禄的心境完全契合,余味悠长。

创作背景

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这首诗作于北宋后期,是江西诗派重要诗人谢逸的中期交游作品。谢逸终身未仕,隐居乡里数十年,与诸多禅林高僧、隐逸名士交情深厚。

当日谢逸同友人共游泉庵寺,众人约定以「徐飞锡杖出风尘」七字为韵分题赋诗,谢逸探得「徐」字韵,便写下这首怀念旧友璧上人的寄怀之作。