寄饶葆光

先生骨相不封侯,卜居但得林塘幽。
家藏蠹简几千卷,手校韦编三十秋。
相知四海孰青眼,高卧一庵今白头。
襄阳耆旧节独苦,只有庞公不入州。

译文

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先生您的骨相本就不该获封侯的封赏,择地居住只选林木池塘清幽的处所。
家中藏有被蠹虫蛀蚀的古籍数千卷,亲手校勘各类典籍已经过了三十年光阴。
四海之内的知己谁能像您这般被青眼相待?在草庵中安闲高卧如今已经生满白发。
襄阳的一众故老中您的志节最为清苦,就像当年的庞德公从来不肯踏入州府衙门。

注释

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  • 骨相古代方士通过人的骨骼形貌推断命运吉凶的说法,这里指天生的命数禀赋。
  • 卜居原指通过占卜选择居住地点,后泛指择地定居。
  • 蠹简被蠹虫蛀蚀的旧书,代指年代久远的古籍。
  • 韦编古代用熟牛皮绳串联竹简成书,这里化用孔子“读《易》韦编三绝”的典故,代指典籍。
  • 青眼晋代名士阮籍能为青白眼,青眼表示对人的喜爱与器重。
  • 襄阳耆旧指襄阳的年高有德的隐士群体,出自晋代习凿齿《襄阳耆旧传》。
  • 庞公即庞德公,东汉末年襄阳著名隐士,终生不入城府,后隐居鹿门山。

赏析

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这首诗是宋代赠友咏怀诗的上乘之作,全诗没有空泛的溢美之词,全部围绕友人的隐居生活与品格志趣展开,用典贴切毫无堆砌痕迹。

首联开篇就跳出世俗对功名利禄的追求,点出友人天性本就不慕封侯,只愿栖身清幽林塘,直接定下全诗清高拔俗的基调。颔联选取友人藏书校书的典型生活细节,暗用孔子校书的典故,不着痕迹地赞颂了友人三十年治学不辍的恒心,隐者的学者形象立刻鲜活立体。颈联以反问句式突出友人不被世俗庸人理解、安于闲居的孤高品格,白发高卧草庵的画面极具感染力。尾联以东汉隐士庞德公的典故收束,将友人的清高气节与古代先贤对标,对其不媚世俗、坚守本心的人生选择给予了最高的肯定,情感真挚沉厚,余味悠长。

创作背景

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这首诗是北宋江西诗派诗人谢逸写给友人饶葆光的赠寄之作,饶葆光是北宋后期隐居乡里的布衣学者,终生不赴科举出仕,以藏书校书、悠游林泉为乐。

谢逸本人终身未登进士第,隐居临川乡里以诗文自娱,与饶葆光志趣相投交往深厚,这首诗正是他对友人隐居不仕、苦节治学的高尚品行的由衷赞颂。