正觉寺

避暑访禅客,顷作城南遨。
秋风飒然来,草木鸣萧骚。
复起水东兴,两桨摇轻舫。
何处可盘礴,有寺临江皋。
门户颇幽邃,野径深蓬蒿。
升堂脱冠坐,洗盏倾浊醪。
初筵谈名理,清言洗尘劳。
徐徐杂诙谐,坦率真吾曹。
尚余清净业,诗成漫挥毫。
人生一瞬间,逝水行滔滔。
归与不秉烛,楼头霜月高。

译文

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为避暑暑气我前去拜访禅林友人,前不久刚到城南郊野遨游。
清凉秋风忽然迎面拂来,草木枝叶间发出萧瑟的轻响。
又生出泛舟溪水之东的兴致,双桨轻轻摇荡着轻快的小船。
哪里可以让我舒展肢体自在盘桓?恰好有一座古寺坐落在江边高地。
寺院的门户十分幽深僻静,山野小径深深隐没在蓬蒿野草之间。
登上佛堂我摘下帽子随性闲坐,洗净酒盏斟满浊酒开怀畅饮。
开席之初大家谈论玄学名理,清逸的言谈涤荡尽了俗世的尘劳。
言谈之间渐渐夹杂着诙谐打趣,坦率随性的模样正合我辈性情。
平日里尚且存着这份清净善业,诗作完成之后便随性挥毫落纸。
人的一生不过短短一瞬,逝去的流水滔滔不绝一刻不停。
如果归去之后不趁着夜色秉烛夜游,抬头便见楼头的霜月已经高高悬在夜空。

注释

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  • 禅客这里指寺院中的僧人,也泛指修禅的友人。
  • 顷不久、前不久。
  • 飒然形容风吹过来时清爽迅捷的样子。
  • 萧骚指风吹草木发出的萧瑟声响,也可形容景色萧条。
  • 盘礴本指伸开腿随意坐的自在状态,这里引申为舒展身心、从容盘桓。
  • 江皋江水边的高地、江岸。
  • 浊醪未经过滤的粗酒、浊酒。
  • 名理魏晋以来流行的玄学名理,这里泛指精微的义理。
  • 吾曹我辈、我们这些人。
  • 清净业佛教术语,指远离尘俗烦恼的清净善业。
  • 秉烛手持蜡烛,指秉烛夜游,及时行乐珍惜时光。

赏析

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这首五言古体诗以游踪为线索层层铺展,脉络极为清晰,从出游访友、泛舟寻寺,再到入寺宴饮、谈玄赋诗,最后触景生情抒发人生感慨,叙事流畅自然毫无滞涩之感。

全诗语言质朴冲淡,没有江西诗派常见的用典僻涩的弊病,将禅院的清寂之美与友人相聚的坦率之乐融为一体,末尾以逝水滔滔、霜月高悬的空明意象收束,把时光易逝的淡淡感慨写得空灵悠远,余味不尽,尽显宋诗特有的平淡理趣。

创作背景

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谢逸是北宋江西诗派的重要代表人物,终身未入仕途,隐居临川乡里以诗文自娱,与当地僧人文士多有交游往来。

这首《正觉寺》是他中年时期的纪游作品,正觉寺是当时临川城南临汝水而建的著名古刹,素来是当地文人游赏宴集的热门去处,本诗完整记录了诗人一次秋日访寺的全过程。