哀隆德守臣张确字浮休张舜民之弟尝为乌延帅幕独不廷谒童贯作诗吊之

睢阳万古一张巡,忠义传家有世臣。
颜子伏膺当入室,潘郎望拜肯同尘。
围城已陷天犹晦,仗剑临危气益振。
余子邻邦尽曹李,偷生端作九泉人。

译文

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睢阳的张巡忠义之名流传万古,张确便是继承忠义家风的世代贤臣。
他像颜回笃信儒道直登堂奥,绝不肯像潘岳那样趋附权贵同流合污。
隆德城被敌军攻破之时天色昏晦,他手持利剑面对危局意气更加振奋。
周边的其他守臣全都像曹李之辈怯懦投降,苟且偷生的人反倒成了黄泉之下的愧怍之人。

注释

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  • 睢阳唐代安史之乱时,张巡据守睢阳,以数千兵力抵御十余万叛军,最终以身殉国,是后世公认的千古忠义典范。
  • 伏膺也作服膺,指衷心信服、牢记于心,此处指张确对儒家忠义之道深信不疑。
  • 同尘语出《老子》“和其光,同其尘”,此处指同流合污,屈身侍奉权贵。
  • 九泉指地下深处,旧时民间认为人死后魂魄归葬于九泉之下,代指阴间。

赏析

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这首诗通篇以忠义为主线,用典贴切自然毫无堆砌之感,情感沉挚厚重。

开篇以唐代忠义典范张巡比况张确,直接点出其忠义气节足以名垂千古,颔联正反用典,以颜回的守道不移和潘岳的趋炎附势作对比,凸显张确不肯屈身权贵的刚直品性。颈联写城破殉国的场景,以天色昏晦的凄暗氛围反衬人物临危不惧的昂扬意气,极具艺术感染力。尾联以其他降臣的苟且偷生作反衬,进一步凸显张确死节的崇高价值,也暗含了诗人自身在靖康之变后坚守民族气节的人生取向。

创作背景

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这首诗作于北宋靖康元年(1126年),金军大举南侵,兵锋直指北宋河东诸镇。

时任隆德府知府的张确率部死守城池,城破之后拒不降金,壮烈殉国。滕茂实素来推崇气节,此前便听闻张确早年在乌延帅幕任职时,不肯阿附权倾朝野的宦官童贯的往事,在得知其死讯后满怀悲愤写下这首悼诗。

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