次郑太玉见寄韵

早已把归期置之度外不必再提，故乡的石笋兀自高高蹲立在山野间。
你早年就有被名士赏识的显赫名声，我晚年却落到家徒四壁、身着粗布短衣的贫寒境地。
你兼具诗书的出众才情与精妙的画艺，我没有德行与爵位的长处，只是虚长了年岁。
即便音信往来不畅也应当彼此相知，如今万般世事我都交付于静默守道的处世方式。

• 次韵也叫步韵，是古代诗词酬答的一种常见方式，依照所应答的原诗的韵脚及先后次序来创作新作。
• 牛心炙古代名菜，即烤牛心，《世说新语》记载王羲之少年时因才华出众，被名士周顗赏识，受邀食用牛心炙，后用来代指年少时就获得世人推崇的显赫声名。
• 犊鼻裈一种类似围裙的粗布短裤，是贫贱劳作之人所穿的服饰，《史记》记载司马相如贫寒时曾身着犊鼻裈在市中卖酒，后世用来代指文人落魄贫寒的处境。
• 默存语出《庄子·大宗师》，指静默无为、神思守一的处世状态，是道家所推崇的不为外物所扰的修养境界。

这首诗是唐庚晚年贬谪诗的代表作品，用典精准妥帖，毫无堆砌之感，将身世之感与友朋交谊融于一体，风格老健沉郁。

诗的前两联先从自身处境落笔，将置归期于度外的旷达、对故乡的遥念，以及昔盛今衰的自嘲糅合在一起，看似闲散实则藏着难言的宦海失意之痛。后两联转写二人的交谊，盛赞友人的多方面才学，自叙衰老落魄的处境，最后以“默存”收束，既体现出历经风波后的淡然通透，也暗含了身处逆境不逐流俗的人格坚守。全诗语言质朴凝练，典型体现了宋诗重意趣、重理思的艺术特色。

这首诗作于北宋政和年间，当时唐庚因得罪权相蔡京被贬谪到惠州，在岭南居留数载，远离朝堂与故乡，处境清苦。

郑太玉是惠州当地的名士，与唐庚交谊深厚，曾寄赠诗作问候唐庚，这首诗就是唐庚依照原诗的韵脚次序创作的酬答作品，抒写自己贬居期间的心境与二人相知的情谊。