次韵潘义荣博士学中书事

乐育贤豪地,谁令亦此来。
群公严矩范,正论扫氛埃。
滥食还多媿,明时岂乏才。
所怀真土梗,只合弃墙隈。

译文

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这里是培育贤才豪杰的胜地,不知是什么机缘让我也来到此处。
诸位同僚严守规矩法度,公允刚正的言论足以扫尽世间的邪说尘嚣。
我空占俸禄无功受禄实在满心惭愧,政治清明的时代哪里会缺少贤才呢。
我本是如同土梗般粗陋无用的人,只合被弃置在墙角偏僻之处。

注释

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  • 次韵古人和诗的一种方式,又称步韵,需严格依照所和诗作的原韵、原字次序来创作。
  • 博士宋代太学中设置的学官,负责讲授儒家经典、教导生徒。
  • 矩范规矩、法度、典范。
  • 氛埃原指尘埃,此处引申为邪僻的言论、浑浊的风气。
  • 滥食此处指空占俸禄却没有相应的功绩,是作者自谦的说法。
  • 媿同“愧”,惭愧。
  • 土梗泥土塑成的偶像,比喻粗陋无用的事物,此处是作者自谦之辞。
  • 墙隈墙角的偏僻角落。

赏析

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这首五言律诗风格平正温厚,完全符合宋代士大夫酬和诗作的典型审美取向,前两联从所处的太学环境落笔,先点明此地是培育贤才的胜地,继而盛赞同僚们持身严正、持论公允的风气,尽显对太学清誉的推崇。

后两联笔锋一转,全用自谦之语,将自己比作无用的土梗,直言自己不配身处贤才济济的太学之中,甘愿被弃置在偏僻角落,没有丝毫矫揉造作的痕迹,既体现出作者谦冲自持的品格,也暗含了对当时人才济济的清明时局的认可,情感真挚质朴,毫无虚浮的应酬之气。

创作背景

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这首诗收录于廖刚的《高峰文集》,是他任职太学期间的酬和作品。

潘义荣即潘良贵,是北宋末年至南宋初年的著名学者,时任太学博士,二人同朝共事,志趣相投,多有诗文唱和,这首次韵诗便是廖刚依潘良贵原作的韵脚所作,抒发了身处育贤之地的感怀与谦抑自守的人生态度。

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