次韵萧昭甫同游江东四绝句 宝云寺
山下烟光碧玉溪，竹间禅寂白云扉。
高僧久住清凉国，应笑风尘满客衣。
高僧久住清凉国，应笑风尘满客衣。
山脚下烟霞笼罩着澄碧如美玉的溪水，竹林间禅房清幽寂静，白云仿佛是它的门扉。
得道高僧长久居住在这清凉清净的佛国圣地，想必会笑话我这奔波俗世的游人衣衫沾满了风尘。
译文
收起注释
收起- 次韵古代文人酬和诗作的一种方式，又称步韵，严格依照所和原作的原韵字、用韵次序来创作应答诗篇。
- 禅寂佛教术语，指清寂安宁的禅定状态，这里代指清幽寂静的禅房。
- 白云扉被白云萦绕掩映的寺门，扉原义为门扇，这里代指寺门。
- 清凉国佛教用语，指断绝烦恼、清净安宁的佛国净土，这里代指宝云寺这一远离尘嚣的禅修圣地。
- 风尘原指旅途奔波沾染的尘土，这里代指俗世宦游的劳碌与纷扰。
赏析
展开
这首七言小诗以清幽淡远的笔触勾勒出江南古寺的禅意风貌，情景交融，余味悠长，是宋代纪游绝句中的清雅佳作。
开篇两句由远及近铺陈寺周景致，山下烟光溪色澄澈如碧玉，林间竹影掩映禅房、白云绕扉，全无俗世烟火气，将宝云寺远离尘嚣的清净氛围烘托得淋漓尽致。后两句由景及人，以久居此地的高僧视角反观自身，用“应笑”二字带出诙谐的自嘲感，没有直白的抒情，却含蓄表达出诗人对禅门清净无扰生活的向往，也暗寓了自己为俗事奔走的倦意，情感温厚而不直露，深得宋人绝句的理趣韵味。
开篇两句由远及近铺陈寺周景致，山下烟光溪色澄澈如碧玉，林间竹影掩映禅房、白云绕扉，全无俗世烟火气，将宝云寺远离尘嚣的清净氛围烘托得淋漓尽致。后两句由景及人，以久居此地的高僧视角反观自身，用“应笑”二字带出诙谐的自嘲感，没有直白的抒情，却含蓄表达出诗人对禅门清净无扰生活的向往，也暗寓了自己为俗事奔走的倦意，情感温厚而不直露，深得宋人绝句的理趣韵味。
创作背景
展开
这首诗是两宋之际名臣廖刚的纪游酬唱之作，属于《次韵萧昭甫同游江东四绝句》组诗中的一篇。
廖刚一生历仕北宋哲宗、徽宗与南宋高宗三朝，曾辗转江南多地任职，某次与友人萧昭甫结伴游览江东名胜古刹宝云寺，依照萧昭甫同题诗作的原韵次序创作了四首绝句，本首即为专门咏叹宝云寺禅意风光的作品。
廖刚一生历仕北宋哲宗、徽宗与南宋高宗三朝，曾辗转江南多地任职，某次与友人萧昭甫结伴游览江东名胜古刹宝云寺，依照萧昭甫同题诗作的原韵次序创作了四首绝句，本首即为专门咏叹宝云寺禅意风光的作品。