偈八首 其一

击铁板的余韵刚刚消散，法鼓已经敲过了三遍。
人间与天界的信众在此汇聚交会，高僧大德们威仪从容周旋。
历代祖师传下的禅门宗风，就在此刻全然显露无遗。

• 偈又称偈颂，是禅门高僧所作的韵语开示，多用于传达禅理，句式自由，不严格遵守近体诗格律。
• 板韵指禅门法器铁板敲击后留下的余响，鸣板是古代丛林中召集僧众的常用信号。
• 三叠指击鼓三遍，是宋代禅林开启正式法会的固定仪轨环节。
• 龙象禅门常用喻称，指修行功力深厚、智慧超凡的高僧大德，如龙象般力大无穷，能荷担佛法传承。
• 漏泄此处指全然显露、毫无隐藏，是禅门习用语，意为祖师禅法的真谛当下直接呈现。

这首禅偈完全以丛林法会的实景入诗，没有使用晦涩的禅理典故，而是从当下的听觉场景落笔，营造出庄严灵动的法会氛围。

前两句全写法器声响，板声初歇鼓声又起，以声传法，暗合禅法绵延不断的特质；中间两句写与会的人天龙众、高僧大德云集的场景，动静相宜；末两句直接点题，说祖师代代相传的禅门宗旨，根本不需要刻意言说，就在这寻常的板鼓声、大众周旋的当下全然显露，体现了禅宗“平常心是道”、禅不离日用的核心思想。全诗语言质朴明快，禅意通透，是宋代禅林偈颂中的代表性作品。

这首偈是北宋临济宗高僧释思慧的禅门开示之作，属于禅僧上堂说法时创作的偈颂类作品。

宋代禅宗丛林法会有严格的仪轨，鸣板、击鼓是召集僧俗二众、开启正式法会的固定程序，这首偈正是在开示前描绘法会庄严场景、点出禅法当下显发特质的作品。