偈八首·其二

从道的视角看天地同是一指，世间万物本质齐同没有差别。
踏碎所有牵绊人心的执念木桩，清净洒脱的禅风便会遍满天下。
庄子也算得上是心境通达、自在闲适的高人啊。

• 天地一指，万物一马出自《庄子·齐物论》，是庄子齐物论的核心观点，意为站在大道的视角审视，天地万物的差别都是相对的，本质上齐同无别。
• 系驴橛禅门常用术语，原指拴系驴马的木桩，此处代指所有束缚人自由、牵绊人心的执念、教条与外在挂碍。
• 庄生即庄子，名庄周，战国时期道家学派代表人物。
• 悠悠者此处指心境闲适、无拘无束、通达自在的人。

这首偈颂巧妙融摄庄子齐物思想与禅宗破除执念的核心要义，开篇直接引道家经典典故，不落俗套，开门见山点破万法齐同、不执分别的根本旨趣。

后两句以极具动感的“踏倒”动作，展现禅者挣脱所有教条束缚、不被任何外物牵绊的洒脱姿态，最终点出连持守齐物观的庄子都尚有余地，暗喻禅门境界更进一层的高远意趣，全诗短短数句，气象开阔，禅意盎然。

这首诗是北宋临济宗高僧释思慧所作的禅门偈颂，属于开示学人修行要义的宗门作品。

北宋时期庄禅融合的思想风气盛行，禅门大德多借老庄经典中的典故来阐释不落分别、破除执念的禅理，这首偈正是在这样的思想背景下创作而成。