偈八首·其七

正当言说佛法知见的要义之时，一切知见全都源自众生本具的自心。
只要你反观契入自心本性就契合知见的本质，这份知见的当下便是此刻的真实。

• 偈梵语“偈陀”的简称，是佛教僧侣用来宣说禅理、教义的韵文短诗，篇幅通常短小凝练。
• 知见佛教核心术语，指众生的认知、见解，此处特指对佛法义理的知解与见地。
• 当此处为禅门常用表述，意为反观、契入。

这首禅偈完全摒弃了晦涩的教理堆砌，以浅白往复的句式层层递进，点明了禅门“万法唯心”的核心要义。

全诗形成首尾回环的严密逻辑结构，从言说知见的场景切入，先点明所有知见都不离自心，再进一步打破“心”与“知见”的二元对立，最终落脚于当下现前的一念，引导学人放弃向外求索文字知解的妄念，直下承当当下的本心本性，充分体现了宋代临济禅平实直接的传法风格。

释思慧是北宋末年临济宗黄龙派的著名禅僧，号妙湛，曾住持径山等江南名刹，在两宋禅林拥有极高声望。

宋代禅林盛行以简短韵偈传法开示，这首偈便是他接引门下学人所作的禅法开示，目的是破除学人向外追逐文字义理的妄执，引导人直下明见本心。