伏睹三兄文会之乐皆见于诗不肖屏居山间颇以不获陪末从为歉辄继高韵聊以自叙云尔。

年老之后姑且以书籍作为日常相伴，我这一生素来不喜好借饮酒来博取名声。
半生宦游早已倦怠，心境疏阔全然忘却世俗杂事，清宁的睡梦里时常去往安宁的理想境地。
纵然我也能随性挥洒写出不少诗篇，回望过往宦海风波也足以让人惊心。
我困居赤城山间无缘参与这场高雅的文会，深深怜惜自己没能亲身领受这份雅集的快意。

• 谩将姑且、随意将，谩此处通“漫”，有随性淡然的意味。
• 倦游指厌倦了四处奔走的宦游生涯，不再追求功名利禄。
• 化城佛教术语，指方便化现的清净城池，此处代指诗人心中安宁无扰的理想境地。
• 诗骚《诗经》与《离骚》的并称，此处代指所有诗歌创作活动。
• 漫与随意挥洒、率性而为的意思，化用自杜甫《江上值水如海势聊短述》“老去诗篇浑漫与”句。
• 赤城山名，在今浙江天台境内，是当时诗人屏居隐居的所在地。

这首诗是典型的次韵抒怀之作，整体风格沉淡质朴，没有刻意雕琢的痕迹，完全是诗人心境的自然流露。

前两联诗人自述晚年状态，以书为伴不慕虚名，厌倦世俗纷扰，向往清净安宁的生活，将半生宦海浮沉的疲惫尽数托出，毫无矫饰之感。颈联化用杜甫的成句自然妥帖，回望过往风波的惊悸感，暗合两宋之交乱世动荡的时代背景，个人遭际与时代动荡完全融为一体。尾联点出无法参与文会的遗憾，情感真挚平和，将隐居高士的疏旷心境与对亲友雅集的淡淡向往融于一处，余味悠长。

这首诗作于两宋交替的动荡时期，是洪拟晚年屏居浙东赤城山间时的作品。

当时洪拟的三位兄长组织当地文人举办诗文雅集，集会的所有乐趣与盛况都被写入诗作中流传开来。洪拟因隐居山中无法赴会，心中满是遗憾，于是次诸位兄长的诗韵写下这首作品，自述当下的隐居心境与人生感慨。